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作品简介
魏了翁为潼川宪司拓圃筑亭所作，取邵雍“四时长有春”语命名“四春亭”，借四季更迭阐发仁政德先刑后、天地生意长存之理。
译文
上天公平对待四季，不会让秋天先于春天到来。
仁德之人奉行天道职分，不会把德教置于刑罚之后。
次序本来就是这样，表象与内在原本相互因循。
正当春天散布阳光温暖，万物都充满精神活力。
到了秋天便收敛肃杀，草木黄落山川显得贫瘠。
浅薄理解天机的人，因万物荣枯而或悲或喜。
谁知天地的本心，在此始终诚挚纯厚。
既已验证各种事理，又用来反求诸身修养心性。
四德哪一样不是以元为首，四端哪一样不是以仁为本。
刑罚威严虽应时施用，但生生之意本就长久存在。
四季之中常存有春意，我曾听闻邵子这样说过。
遇事能识得这份初心，于是用它来命名我的亭子。
注释
宪司：宋代提点刑狱公事的别称，主管一路司法刑狱。
康节：北宋理学家邵雍的谥号，其学说重先天易数与观物之乐。
阳炜：指春日温暖和煦的阳光。
揫歛：同“揪敛”，指秋季万物收敛、肃杀的景象。
戚忻：悲伤与喜悦，指因外物变化而产生的情绪波动。
肫肫：诚挚纯厚貌，形容天地生物之心真诚无妄。
四德：指元、亨、利、贞，对应仁、礼、义、智，元为四德之首。
四端：指仁、义、礼、智四种道德萌芽，仁为四端之本。
邵子：即邵雍，此处引其“四时长有春”之语，谓仁心不息则春意常在。
赏析
此诗以理入诗，将自然时序与儒家仁政哲学紧密勾连。诗人由“皇天平四时”起兴，推导出“仁人奉天职”当德先刑后的政治伦理，进而升华至“天地心常肫肫”的本体论高度。全诗逻辑严密，层层递进，既是对邵雍“四时长有春”思想的诗意诠释，也是作者自身理学修养的外化。“触事识初心，乃以名吾亭”一句收束全篇，将抽象哲理落实于具体建筑命名，体现了宋代理学家即物穷理、体用一源的艺术特色与笃实情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。