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作品简介
此诗为魏了翁贺益州刺史梁运判寿辰所作，借祝寿之机赞其家世德行与治世才干，并寄寓忧国忧民、期盼贤臣平治天下的深沉政治理想。
译文
有歌不必唱吴地俗曲，有舞不用演巴渝杂戏。
请试听这天下高雅的紫云仙曲，用心品味自与人间凡乐不同。
益州刺史梁大夫，头戴高冠身佩长玉在清都鸣响。
秋日原野正聚集迎接车驾的野雉，春风将要送来象征太平的瑞乌。
回想当年韩忠献公赏海棠之处，您年少时曾在此扶持亲人车舆。
向天祈求英才降生，祥和之气作为先导。
所饮之酒皆如郎官般清正，所读之书皆承父辈之丰腴。
人们逢此吉日称颂祝祷，六引三调的雅乐岂是虚妄？
不要说商声过于刚劲悲苦，国家纲纪正需要这般刚正之人。
当今时局将会如何？邻家盗贼蜂起而老翁衣不蔽体。
乘风纵火之势尚未止息，我家柴薪未移屋顶未涂泥防备。
上天降生贤才本有深意，平治天下正是您的规划宏图。
请将美好德行作为长寿根本，扶桑神树自古便无荣枯衰败。
注释
吴趋：吴地民歌，泛指世俗乐曲。
巴渝：古代巴地舞蹈，此处指民间杂耍歌舞。
紫云曲：传说中仙界乐曲，喻指高雅脱俗之音。
清都：天帝居所，借指朝廷或仙境。
迎车雉：古人以雉鸟集于车前为祥瑞之兆。
升平乌：象征天下太平的瑞鸟。
忠献：北宋名相韩琦谥号，其府邸以海棠闻名。
英簜：美竹，喻指杰出人才。
叶气：和协之气，祥瑞之气。
郎清：郎官清廉，喻酒质纯净或人品高洁。
父腴：父辈留下的丰厚学识遗产。
六引三调：古代雅乐体制，代指庄重礼乐。
商声：五音之一，主秋，声调刚劲肃杀。
渠：他，指代梁运判。
翁无襦：百姓贫寒无短衣，形容民生凋敝。
纵燎：大火蔓延，喻指战乱或灾祸。
徙薪涂屋：典出《汉书》，喻防患未然。
规摹：规划谋略。
扶桑：神话中太阳升起之神树，象征永恒不朽。
赏析
此诗突破传统寿诗颂德祈福窠臼，将祝寿与忧国紧密结合。艺术上以雅乐起兴，摒弃俗艳，奠定庄重基调；中段追忆先贤、称美家学，彰显寿主渊源；后段笔锋陡转，直面“邻家盗起”“薪未徙”之危局，以商声之劲喻治国需刚正，体现理学经世精神。结句“尽将吉德为寿本，扶桑自昔无荣枯”升华主旨，以德配寿，超越个体生命局限。全诗用典精切，情感沉郁顿挫，既有宋诗说理特质，又饱含士大夫家国担当，堪称寿诞诗中之别调佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。