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作品简介
魏了翁送别友人周架阁归平江所作。诗中赞其仁义坚贞、才德兼备，慨叹世道寥落，抒发深厚情谊与对友人坚守正道、晚节流芳的殷切勉励。
译文
人人本具仁义之心，不分贤愚圣狂皆有此性。
世间纷乱如万箭齐发，唯凭寸铁般的本心独自抵挡。
若对细微处有所不察，便会迷失本真之乡。
若能觉察则本性固在，所谓迷失岂是真亡？
周君乃海内俊秀，清雅风姿堪比美玉琳琅。
怀牛刀之才十九年，仍顾惜善道而深藏不露。
济世之用不分内外，心意行事独得安详从容。
方知白昼外物之扰，特使弱者勉强支撑。
昔日京城尘嚣之中，邂逅相逢彼此匆忙。
前日同游如李膺郭泰，他日结盟似范式张劭。
岂料客中又逢客，竟能得以从容徜徉。
此道日益寥落稀少，此意更有谁来评章？
为人谋生计奔波，悠悠岁月老于扶桑。
勉力践行美好谋略，岁暮之时垂留芬芳。
我也将从此离去，后会当在丘山之阳。
注释
架阁：宋代官职名，掌管文书档案。
提干：提举干办公事的简称，为地方属官。
寸铁：喻指微小却坚定的仁义本心。
毫牦：极言细微之处。
球琅：美玉，喻人品高洁。
牛刀：典出《论语》，喻大才小用或才华未展。
解后：即邂逅，偶然相遇。
李郭：东汉李膺、郭泰，喻志同道合的名士交游。
范张：东汉范式、张劭，喻生死不渝的信义之交。
相羊：通“徜徉”，从容徘徊貌。
平章：品评、彰明。
扶桑：神话中日出之处，此处借指东方或时光流逝。
迪：遵循、践行。
嘉猷：美好的谋略或道义。
丘之阳：山南水北为阳，指约定的重逢之地。
赏析
此诗融理趣与深情于一体，开篇以仁义本心立论，彰显宋诗尚理特色。“纷纷万弓箭，独以寸铁当”以鲜明对比凸显友人在浊世中坚守本心的孤勇，意象凝练有力。中段连用李郭、范张典故，既赞周君德才，又寄寓知己之叹。“此道日寥落”直抒世风日下之悲慨，转而以“勉哉迪嘉猷”作结，将离愁升华为对道义的共勉。全诗语言质朴而意蕴深沉，情理交融，体现了魏了翁作为理学家的诗学品格与士大夫的精神担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。