提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为魏了翁送别友人徐校书出任处州知州所作，借仙游意象喻仕途，勉励友人以民为本、造福一方，体现宋儒经世致用之情怀与对友人的深切期许。
译文
巍峨耸立的海中仙山，上有十二楼五城仙境。
仙人驾着四条玉虬拉的车，径直飞升凌越紫清天界。
行至中途忽然回转，手持圭符从玉京降临人间。
红色车帷在阳光下闪耀，锦绣车舆在大道上前行。
仿佛揽住扶桑神木缓行，从容宽裕地踏上征程。
世间践行道义的地方，实在胜过蓬莱瀛洲仙境。
谁还肯低身屈就俗务，听那新莺哑咤啼鸣？
不如携着美好声名，归去拜见母亲兄长。
济世之用不分大小，千里之外皆是百姓。
稍施惠民良政之手，便能名载屏风史册。
注释
峩峩：高耸貌
十二楼五城：道教传说中昆仑山上的神仙居所
驷玉虬：以四条无角龙驾车，喻仙家出行
紫清：道教指天上仙境
回薄：回旋返转
珪符：古代官员赴任所持的信物凭证
玉京：道教称天帝所居之处，此喻朝廷
彤幨：红色车帷，代指高官车驾
扶桑：神话中日出处的神木
蓬瀛：蓬莱与瀛洲，泛指海上仙山
哑咤：鸟鸣声，此处暗喻琐碎俗务或闲散之音
令名：美好的声誉
五袴手：典出东汉廉范治蜀民歌“廉叔度，来何暮……平生无襦今五袴”，喻惠民善政
𥩟录：即著录，记载
屏风名：唐代将地方官姓名政绩书于御屏以备考察，喻政绩卓著被朝廷铭记
赏析
本诗以游仙起兴，将友人赴任比作仙人暂谪尘寰，既彰其才德超逸，又淡化贬谪外放的失意感。“世间行己地，端亦胜蓬瀛”一句转折有力，将儒家入世担当置于道家出世逍遥之上，彰显理学家的价值取向。后段以“五袴”典故寄寓惠民厚望，语言典雅而情意恳切。全诗融神话意象与现实关怀于一体，格调高华而不失温厚，体现了宋代士大夫送别诗重理趣、尚节操的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。