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浦城劝粜

阳和二月春,草木皆生意。

那知田野间,斯人极憔悴。

殷勤问由来,父老各长喟。

富室不怜贫,千仓尽封闭。

只图价日高,弗念民已弊。

去年值饥荒,自分无噍类。

幸哉活至今,且复遇丰岁。

庶几一饷乐,养育谢天地。

岂期新春来,米谷更翔贵。

况又绝市无,纵有湿且碎。

何由充饥肠,何由饱孥累。

恨不死荒年,免复见忧畏。

我闻父老言,痛切贯心肺。

行行至平洲,景象顿殊异。

白粲玉不如,一升才十四。

问谁长者家,作此利益事。

父老合掌言,子文姓陈氏。

起家本儒生,畴昔乐赈施。

忆昨艰食时,巨室争谋利。

米斗三百余,独收七十二。

三都数千口,受彼更生惠。

开库质敝衣,假此赒贫匮。

取本不取息,所活岂胜计。

我曹非此翁,久作沟中胔。

吁嗟薄俗中,乃有此高义。

吾邦贤使君,爱民均幼稚。

一闻平粜家,褒赏无不至。

或与旌门闾,或与锡金币。

独有颍川翁,宠光未之被。

故作行路谣,庶彻铃斋邃。

且俾殖利徒,闻风默知愧。

并生穹壤间,与我皆同气。

富者盍怜贫,有如兄恤弟。

恻隠仁之端,人人均有是。

顽然铁石心,何异患风痹。

不仁而多财,聚易散亦易。

惟有种德家,福禄可长世。

不闻眉山苏,盛美光传记。

卖田救年荒,生子为国器。

不见南浦毛,一惟利是嗜。

积谷幸年荒,生子遭黥隶。

天道极昭明,勿作幽远视。

谁欤为斯谣,西山真隠吏。

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作品简介

宋代真德秀任浦城地方官时,目睹富户囤粮致民困,而陈子文平价售米济贫。诗人作此谣表彰义举、劝诫奸商,并呼吁官府旌表贤良,体现儒家仁政爱民思想。

译文

阳春二月暖意融,草木万物皆生机。 哪知田野百姓间,此人面容极憔悴。 殷勤询问其中故,父老各自长叹息。 富家大户不怜贫,千座粮仓尽封闭。 只图米价日日高,不顾民生已凋敝。 去年遭遇大饥荒,自料全家无活类。 侥幸存活到如今,又逢丰收好年岁。 本望片刻得安乐,养育之恩谢天地。 岂料新春刚来到,米谷价格更昂贵。 况且市集断货源,纵有也湿且破碎。 何以充饥填肚肠,何以养活妻与子。 悔恨未死荒年中,免再遭受忧与畏。 我闻父老这番言,痛切之感贯心肺。 行行走走到平洲,眼前景象顿殊异。 白米光灿胜美玉,一升才卖十四钱。 试问谁家之长者,做此利民大善事。 父老合掌齐声说,此人姓陈字子文。 起家本是读书人,往日乐于行赈施。 回忆昨日缺粮时,豪门争相谋私利。 米价一斗三百多,他独收取七十二。 三都数千口人家,受他恩惠得再生。 开库典当旧衣裳,借此周济贫乏辈。 只收本金不收息,救活之人岂能计。 我等若非陈老翁,早成沟壑中腐尸。 可叹浅薄风俗里,竟有如此高尚义。 我邦贤明太守公,爱民如同护幼子。 一闻平价售米家,褒奖赏赐无不至。 或赐旌表其门闾,或赏金银与钱币。 唯独颍川陈老翁,荣耀恩宠未加被。 故作这首行路谣,愿达官府深斋内。 并使逐利贪婪徒,闻风默然自知愧。 同生天地穹壤间,与我皆是同气类。 富人何不怜悯贫,犹如兄长恤弱弟。 恻隐之心仁之端,人人本来均具有。 顽冥不化铁石心,何异患病风痹症。 不仁不义聚多财,聚积容易散亦易。 唯有积德行善家,福禄方可传后世。 不见眉山苏氏族,盛美之名光史册。 卖田救济灾荒年,生子成为国栋梁。 不见南浦毛某人,一心唯利是嗜好。 囤积谷物幸灾荒,生子沦为黥面隶。 天道昭彰极分明,莫作幽远看不见。 是谁作了这首歌,西山真氏隐逸吏。

注释

劝粜:劝导富户平价出售粮食 生意:生机,生命力 斯人:指诗中遇到的憔悴农夫 噍类:能吃东西的动物,借指活着的人 孥累:妻子儿女 平洲:地名,在今福建浦城境内 白粲:洁白光亮的上等米 质敝衣:典当破旧衣物以换取资金 胔:腐烂的尸体,代指饿死者 铃斋:官员办公或居住的斋室,代指官府 殖利徒:追逐暴利的奸商 同气:指同类、同胞,源于“同气连枝” 风痹:中医病名,肢体麻木不仁,喻指人心冷漠麻木 种德:积累德行 眉山苏:指眉州苏氏家族,如苏洵、苏轼等 国器:治国之才 南浦毛:指南浦地区某毛姓富商 黥隶:受过黥刑的奴仆罪犯 西山真隠吏:作者真德秀自号,西山为其籍贯或隐居地标识

赏析

此诗以叙事说理见长,采用对比手法凸显主旨。前半部分写富户闭仓抬价与农民绝望求生形成强烈反差,后半部分以陈子文贱粜济贫与奸商牟利对照,爱憎分明。语言质朴晓畅,近乎民谣体,便于传播教化。“恨不死荒年,免复见忧畏”一句沉痛至极,道尽百姓在丰年反遭盘剥的悖谬苦难。结尾引苏、毛两家因果报应为例,将经济行为上升至天道伦理高度,既是对为富不仁者的警诫,也是对仁义精神的弘扬,充分体现了宋代理学家经世致用、以诗辅政的创作特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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