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作品简介
宋代真德秀送别挚友汤伯纪归乡之作。诗中既抒写深厚情谊与离别之叹，更以理学相勉，强调澄心源、守敬静，体现宋诗说理与抒情交融的特色。
译文
世间交情并不缺乏，但志同道合自古难得。
自从我结识了这位朋友，便如芝兰香气袭人般高洁。
他常以恳切之言规劝我，精微之语让我得以共同参悟。
我们相伴游于仁义之林，超脱了名利的关隘。
这种快乐还未到尽头，你忽然告知要整理行装远行。
独居索处又能奈何，只令我长声叹息。
人心最为危险，善端最容易被淹没。
若没有正直诚信的朋友，即便戒慎恐惧也徒劳无功。
重来时切勿错过约定，青山可作我们同盟的见证。
圣贤经典如同明亮的太阳，众人皆仰望其光辉照耀。
若利欲之心从中滑过，便如云雾遮蔽了清朗光照。
必须澄澈心灵本源，才许窥见大道之妙。
周敦颐、程颢千年传承的学问，关键在于“敬”与“静”二字。
要在极细微处察辨毫芒，根本在于深奥的心性窍要。
将此言当作佩弦佩韦般的警策，迂阔之处望君莫要讥笑。
注释
道合：志向与学说相契合
清芬：喻指友人高洁的品德
箴：规劝，告诫
同参：共同参悟义理
征骖：远行的车马
索居：孤独居住
汩：沉没，扰乱
善端：善良的萌芽或本性
直谅：正直而诚信
杅盘：古代盥洗器具，此处喻指外在形式
愆期：失约，误期
杲日：明亮的太阳
滑：搅乱，蒙蔽
澄心源：使内心本源清澈纯净
周程：指北宋理学家周敦颐与二程
敬静：理学修养功夫，主敬与主静
弦韦：佩弦以自急，佩韦以自缓，喻自我警戒
赏析
此诗融惜别之情与理学之思于一体，结构严谨，情理兼备。前半部分以芝兰、仁义林等意象赞美友情，抒发离愁真挚动人；后半转入说理，以杲日、云雾为喻，阐发澄心源、守敬静的修身要旨。“至危者人心，易汩惟善端”警醒深刻，“圣经如杲日，群目仰辉耀”气象宏大。全诗语言雅正，将抽象哲理具象化，既是对友人的临别赠言，亦是诗人自身道德追求的写照，典型体现了宋代理学诗重理趣而不废深情的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。