提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代汪莘《方壶自咏》组诗第六首，借佛道哲理抒发超脱尘世之志，以无象有形之辨阐发心性本空、离苦得乐的修行境界。
译文
没有具体形象才没有虚假，一旦有了形体便生出邪妄。
日月的盈亏变化令人怜惜，烟霞的聚散无常只堪一笑。
真性之中本来就没有自我，五行等外物更不必去执着。
谁能脱离这烦恼燃烧的火宅，我愿与他一同登上大白牛车。
注释
无象：指超越形相的本体或真如本性。
假：虚妄不实之相。
盈虚：指日月圆缺变化，喻世事无常。
一性：指众生本具的清净佛性或真如自性。
五行：金木水火土，代指构成物质世界的元素及世俗万象。
火宅：佛教术语，喻充满苦难与烦恼的三界轮回。
牛车：典出《法华经》，喻引导众生究竟成佛的大乘佛法。
赏析
此诗融摄佛理与道家思想，语言质朴而意蕴深邃。首联以“无象”“有形”对举，直指本体真实与现象虚妄之别，奠定全篇哲思基调。颔联借日月烟霞之变，以“怜”“笑”二字传达对无常世事的悲悯与超然。颈联由外转内，申明自性本空、万法皆幻的彻悟。尾联化用《法华经》火宅与牛车典故，将个人修证升华为普度众生的大乘愿力。全诗理趣盎然，情感由冷峻观照转为慈悲济世，展现了宋人理学与禅学交融的独特精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。