提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代汪莘拜访汤姓通判时所作，借阐述文道关系与个人志趣，表达对古学的坚守及对汤氏清雅诗风、高洁品格的倾慕，以松苓相喻寄托知音之情。
译文
文章是承载道的器具，诗歌是文章的精华。
世俗儒生丧失了根本源头，以为仅凭雕章琢句便能鸣世。
我往昔颇为好学，不与世俗风气同流。
起初求学只为修养自身，其中也怀有济世利物之情。
静处时如古月般澄澈，行动时似秋阳般明朗。
先圣便是这般从容自在，其风流余韵泽被后生。
无奈身世与志向两相违背，长久滞留世间终究一事无成。
姑且在一丘壑间自我安适，任凭万物变化争相逢迎。
天地显露出根本底蕴，动植物皆展现出本真性情。
日月在显明之处自有妙理，鬼神于幽隐之中亦含光明。
老庄佛学既已恍惚难明，诸子百家学说亦纵横交错。
古今兴衰之事混杂交织，忧虑与安乐难以完全平复。
时常买来白玉板，写下这朱丝弦上的雅正之声。
仿佛惹得天公嗔怒，连魑魅魍魉都现身惊惶。
秋霜降下黄叶凋零，春风拂过新芽自萌。
兰花等待春风吹拂，深林之中蕴含芬芳馨香。
近来听闻贤德的别驾您，兼通古学与韶韺雅乐。
又闻您吟吐佳句，气韵挟带着苏州韦应物般的清朗。
今日走出柴门拜访，并非敢于攀附公卿权贵。
只因彼此志趣略微相似，便如长松与茯苓般相依相生。
注释
倅：副职官员，此处指通判
器：载体、工具
一枝鸣：喻指凭借片面技艺或辞藻博取名声
为己事：指修身养性、完善自我的学问
济物情：救济世人、造福万物的情怀
古月：喻指澄明宁静的心境
秋阳：喻指温和光明的德行
一丘：指隐居之所或山林田园
万化：宇宙万物的变化
根柢：事物的根本、本源
动植：动物与植物
朱丝声：代指高雅纯正的诗文或琴音
魑魅：山泽鬼怪，喻指邪祟或世俗浊流
抽萌：发芽生长
别驾：通判的别称
韶韺：泛指上古雅乐，喻指纯正的古学修养
苏州：指唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史，诗风清雅
柴扉：柴门，谦称自己的居所
臭味：气味，引申为志趣、品性
茯苓：寄生于松树根部的菌类，常与松并喻君子之交
赏析
此诗以议论开篇，确立“文以载道”的文学观，批判时俗浮华，彰显诗人复古崇雅的学术立场。中段融哲理于意象，“静与古月俱，动与秋阳行”对仗工稳，将修身境界具象化，意境高远。后段由己及人，以“兰花”“长松”“茯苓”等比兴手法，既赞汤倅诗承韦苏州之清韵，又喻二人志同道合、品性相契。全诗说理而不枯燥，抒情而不直露，语言质朴醇厚，体现了宋诗重理趣与尚雅正的艺术特色，真挚表达了对古学同道的敬重与知音之感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。