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作品简介
此诗为洪咨夔次韵赵丞读史之作，借评述历代王朝兴替与权谋争斗，阐发天命有德、神器非私的史观，并赞颂友人读书明理、超然物外的襟怀。
译文
燧人氏、神农氏以前的事疑信参半，是治世还是乱世难以尽知。
唐尧虞舜及夏商周三代号称极致太平，如今说起来已令人悲叹。
自古国家政权只交付给有德之人，人心与天命岂容私心占有。
假使朱均不像猪狗般愚劣，天下也能像启继禹位那样传于子孙。
乾尊坤卑的伦理大分早已注定，谁曾见阳为偶数而阴为奇数？
商汤放桀于南巢、武王伐纣于牧野皆可自解，是为百姓嘘寒问暖、洗除创伤。
后来刘李争天下如龙虎相斗，大抵如鹯獭驱鱼般取代了秦隋。
刘邦为争天下连一杯肉羹都无暇顾及，怎肯与儿女同车共驰？
晋阳宫监起兵之计虽可劫夺，机关陷阱哪管上天窥视。
橘中老翁与虬髯客冷眼旁观世事变迁，在一旁嗤笑不已。
曹魏当权典午氏窃国，南北五代白昼公然攫取政权。
螳螂捕蝉黄雀在后彼此对视，谁肯俯首帖耳甘居雌伏？
日月既出则炬火熄灭，这大概是天意而非人力所为。
可叹那患得患失的长乐老冯道，东家淘米西家做饭只顾保全自身。
荣华富贵如风雨般转瞬即逝，只见金椎击打下巴的惨状。
君侯读书眼光如明月般清澈，坐看两岸景物随舟移动而不迷。
诗成后索酒浇灭胸中块垒，通德门旁裙带飘垂红榴低坠。
注释
绍运图：记载历代帝王统绪传承的图谱
燧农：燧人氏与神农氏，指上古传说时代
神器：指帝位、国家政权
朱与均：丹朱与商均，分别为尧舜之子，皆不肖
豚犬：比喻愚劣无能之辈
启：夏启，禹之子，开创家天下世袭制
干尊坤卑：即天尊地卑，喻君臣父子之伦常不可僭越
阳耦阴奇：古人以阳为奇数、阴为偶数，此处反言以证伦常颠倒之谬
南巢牧野：分别指商汤流放夏桀、周武王讨伐商纣之地
嘘寒濯痍：抚慰百姓疾苦，洗涤战争创伤
鹯獭：水鸟与水獭，捕鱼时驱鱼聚拢，喻乘势取天下者
杯羹分我：用楚汉相争时项羽欲烹刘太公，刘邦乞分一杯羹典故
晋阳宫监：指李渊任太原留守时起兵之事
橘中老翁：用巴邛人家橘中有二叟对弈典故，喻世外高人
虬髯客：唐传奇中识李世民为真主而退让的豪侠
当涂典午：当涂高指曹魏，典午暗指司马晋，皆以隐语代朝代更迭
长乐老：五代冯道自号长乐老，历仕多朝而被讥无节操
淅米炊：淘米做饭，喻苟且偷安、唯利是图
金椎控颐：用张良博浪沙椎击秦始皇误中副车典故，喻权贵终遭祸殃
磊磈：胸中郁结不平之气
通德：汉代郑玄乡里名，后世用以称美儒者居所或德行
赏析
此诗以史论入诗，气势雄浑而思辨深邃。诗人纵览上古至五代之兴亡，提出“神器付有德”“天意非人为”的核心史观，批判权谋篡夺与无节操者，彰显儒家正统政治伦理。艺术上善用典故与对比，如以“杯羹分我”刺刘邦之忍酷，以“长乐老”讽冯道之无耻，形象鲜明。结尾转赞赵丞“眼如月”“随舟移”，将历史沧桑化为超然心境，由沉郁顿挫转为旷达洒脱。“日月出矣爝火熄”一句尤具哲理光辉，既喻天命归正，亦暗含对清明政治的期许，堪称全篇警策。
以上简介/译文/赏析仅供参考。