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作品简介
此诗为南宋洪咨夔任越州通判时所作，借描绘镇越堂周边山川形胜与祥瑞气象，赞颂越地雄踞东南的地理地位及盛世太平景象。
译文
此地气象多么美好啊，草木郁郁葱葱；云霞呈现五色文采啊，宛如虎跃龙腾。
江神胥以杵筑沙成为驰道啊，海神若收敛潮水以示顺从。
前有日御羲和驾车引路，后有云师翳霳护随啊，帝王车驾自东方巡猎而来。
孕育着天地泰和之气于诸冯之地啊，炎阳普照而恩泽丰沛。
呜呼秦望山啊，大禹曾在此会盟诸侯，它岂止是越地的雄镇，更是天下的重镇。
镇越堂啊镇越堂，你那青翠幽渺之美，真该让传说中的阆苑仙宫感到渺小，使蓬莱丹阙为之羞愧。
注释
鬰葱：形容草木茂盛、气象旺盛的样子
文五色：指祥云呈现五彩斑斓之色，象征祥瑞
胥：指伍子胥，传说死后化为涛神，此处代指江神
海若：古代神话中的北海之神，此处泛指海神
羲舒：即羲和，神话中为太阳驾车的神，代指日御
翳霳：云师之名，掌管云雨
轸猎：帝王车驾出巡狩猎
诸冯：古地名，相传舜出生地，此处借指圣贤发祥或祥瑞汇聚之所
泰和：天地间冲和之气，喻指太平盛世
秦望：山名，在浙江绍兴，相传秦始皇曾登此山望南海
禹会：指大禹在会稽山大会诸侯的典故
翠阆：指传说中神仙居住的翠绿阆苑
丹蓬：指红色的蓬莱仙岛，代指仙境
赏析
全篇采用骚体句式，以“兮”字调节节奏，气势恢宏跌宕。诗人融汇神话传说与历史典故，将自然山水人格化，江神筑路、海神敛潮等想象奇崛瑰丽，极写越地山川之灵秀与王气之鼎盛。“孕泰和”“煽炎晖”既状景物又寓政治清明之颂。结句以仙境反衬镇越堂之美，夸张而不失典雅。作品不仅展现宋代文人深厚的辞赋功底，更寄托了对地方治理有方、国泰民安的深切赞美，体现了南宋士大夫独特的地域文化认同与家国情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。