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作品简介
此诗为宋代洪咨夔所作道教内丹修炼歌诀，以楚辞体描绘存思导引、炼气化神之过程，融汇黄庭经义理与神仙意象，展现身心合一的修道境界。
译文
在蘂珠宫闲居时作此七言诗，琴心三叠调和身心，胎仙随之起舞。
呼吸吞吐日月精华，云烟上下缭绕，回环紫气抱守黄芽纳入丹田。
面部宗于泥丸宫，六腑由丹元主宰。
七蕤之光映照两扉，九微之气贯通三关。
明堂中秘藏虎符印信，玄阙里森列龙旗幡幢。
素衣之内衬着翠色重衣与朱红腰带，绿华裙上系着黄色下裳。
子丹真神常居于两眉之间。
若想使泥丸宫充盈圆满，必须保全丹元神气。
灵台之中贮满清明之境，太极涵育着胚胎元气。
坎水上升离火下降，凝合正一之气并融会三五之数，交付给灵坚童子与玉池太和之官。
十二重楼环绕如兰玕美玉，朱鸟白石之源流水潺湲不息。
专心闭目抵御外景并握固守一，漱咽金液灌溉生命灵根。
胎津满溢而琅英饱满，积精累气终能修成真身。
深入研习恬淡之道园，万物不相干扰而身心泰然平和。
身披凤衣口衔虎符，驾驭三素云气踏着飞霞升入广寒月宫。
东西双目如倚天长剑，林木阴翳幽深而泉水涓涓流淌。
一唱三叹之际玄鹤翩跹降下，八景二十四真显现，我已不知其所以然而自然契合大道。
注释
蘂珠：道教仙境名，指上清境蘂珠宫，喻修道之所。
琴心三叠：道教术语，指心神宁静和谐，精气神三者合一的状态。
胎僊：即胎仙，指通过内丹修炼在体内孕育的圣胎或元神。
泥丸：上丹田，位于脑部，为元神所居之处。
丹元：中丹田之神，主司五脏六腑之气化运行。
七蕤：道教存思法中的七种光华，对应人身七窍或七魄。
九微：九种微妙之气，用以通达周身关窍。
明堂：上丹田内部宫室之一，为存思神灵之所。
玄阙：下丹田或肾宫之别称，为藏精之地。
子丹：泥丸宫中所存思的赤色童子神名。
灵台：心之别名，指精神意识清明澄澈之境。
坎离：坎为水属肾，离为火属心，升降交媾乃内丹修炼核心。
正一：道之本源，亦指纯阳真气。
三五：五行之数相合，喻阴阳五行调和归一。
重楼：喉咙别称，十二环喻气管节段。
金液：口中津液，经修炼化为滋养灵根的甘露。
三素：白、紫、黄三色云气，仙人所乘。
八景二十四真：道教存思身中诸神体系，八景指八方景象，二十四真指身中二十四位真神。
赏析
本诗以骚体句式铺陈内丹修炼全程，将抽象的存思导引术转化为瑰丽可感的神仙图景。诗中“素衣翠重里朱带”等句以服饰色彩象征五脏神光，“升坎降离”则以易理入诗，体现宋人融摄儒道的思想特质。全篇辞采华美而不失法度，既承《黄庭经》传统，又具个人修证体验。“物物不干兮泰而平”一句尤显恬淡超然之境，将技术性修炼升华为精神自由的审美表达，展现了宋代文人道士独特的生命哲学与艺术匠心。
以上简介/译文/赏析仅供参考。