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作品简介
此诗为宋代洪咨夔祝颂崔制置寿辰之作，借罗浮仙境喻其高洁，赞其治边安民之功与忠直品格，融道教意象与儒家经世精神于一体。
译文
罗浮山多么高峻啊，共有四百四十二座山峰，其中三峰最高，宛如拔地而起的金色芙蓉。
耀真洞天锁闭在幽深朦胧之中，距离蓬莱仙岛不过咫尺之遥，仿佛鳌背相通。
美玉砌成的房室深邃精巧，仙人云霞般的衣饰纷繁盛美。
其中有位老仙驾驭着白龙，头戴藕花冠巾，手持九节竹杖。
他招请茅盈、挟带赤松子，指挥闪电之神列缺，鞭挞雷师丰隆。
天鸡尚未啼鸣、万籁俱寂之时，他在夜半便唤出了扶桑树间的红日。
阳光初照，万物尚处蒙昧，他起身踏动北斗斗柄，呼唤东风降临。
扶胥海口云气低垂葱郁，海神吐蜃成楼，天际投下长虹。
前导旌旗招展引路的是祝融，随从的还有骑着五色羊的仙人。
如同上古贤臣苍舒、梼戭、伯虎、熊，以及风后、力牧、常先、鸿等辅佐圣君。
日常践行《大学》之道，内心恪守中庸，即便在暗室屋漏独处时，也如十目所视般光明磊落。
朝堂之上礼乐完备，夏璜美玉荐于缫藉，大弓陈列；太蔟律吕为角音，与函钟和谐相应。
日星纹样与宗彝华虫辉映于礼服，江河之上健帆转动，战船蒙冲往来。
他承继庆历、元祐年间诸位儒宗的风骨，立朝正直之声上摩苍穹。
颜真卿、汲长孺那样的刚直谁能包容？他白发万里远行入蜀，历经蚕丛险道。
兼具赵清献的清节与张乖崖的忠诚，恰逢太平盛世得以施展。
世间至难之事莫过于公之所为，内外弊病丛生，阻碍重重且纷争不断。
他不用猛药砭石攻伐，而以参苓温平之剂调理，潜移默化治愈膏肓沉疴，消除疽痈。
三边安宁无事，农事丰收，祥瑞之风与甘雨皆为其功德所致。
百姓和乐如阜螽跳跃欢欣，连寒蛩也沾润恩泽不再悲鸣。
雪山虽远却隔不断天子明察之聪，他身着衮衣绣裳迅速东归朝廷。
天津桥上匹马路旁有两位玉童相伴，他袖藏奏疏入明光宫面圣。
中兴宏图依旧涵盖旧日封疆，北抵燕蓟，西至崆峒。
功成之后将跨鹤追随葛洪仙去，双目炯炯有神光焕发。
金丹宝诀秘传枕中，愿负薪汲水长久追随左右。
注释
制置：宋代掌管一路或数路军政民政的长官，此处指崔与之。
金芙蓉：形容罗浮山主峰形似金色莲花。
耀真洞天：罗浮山道教七十二福地之一。
璿房瑶室：以美玉装饰的仙人居所。
霞袿霓袽：神仙所穿的云霞霓虹般华美的衣裳。
九节筇：九节竹杖，仙人或隐士所持法器。
茅盈、赤松：汉代得道仙人茅盈与上古雨师赤松子。
列缺、丰隆：古代神话中的闪电神与雷神。
扶桑：传说中日出之处的神树。
斗柄：北斗七星勺柄，古人以为运转斗柄可号令时节。
扶胥：古地名，在今广州东南，近南海。
海若：海神名。
祝融：火神，亦指南方之神。
骑羊翁：指传说中的仙人葛由，曾骑木羊入蜀。
苍舒梼戭伯虎熊：皆为上古高阳氏、高辛氏时代的贤臣。
风后力牧常先鸿：黄帝时期的著名辅臣。
大学心中庸：指以《大学》修身，以《中庸》存心。
暗室屋漏：指无人看见的隐秘之处，喻君子慎独。
夏璜荐缫旅大弓：描写朝廷祭祀朝会时玉器、丝帛、弓箭等礼器陈列之盛。
太蔟函钟：古代十二律吕名，喻礼乐和谐。
华虫：古代冕服上的雉鸟纹饰，象征文采。
蒙冲：古代一种狭长快速的战船。
庆历元祐：北宋两个政治清明、名臣辈出的时期。
真卿长孺：唐代颜真卿与汉代汲黯（字长孺），皆以刚直敢谏著称。
蚕丛：古蜀王名，代指蜀地艰险道路。
清献乖崖：北宋赵抃（谥清献）与张咏（号乖崖），皆为治蜀名臣，以清廉忠直闻名。
表里坏证：比喻国家内外积弊深重。
参苓温平：人参茯苓等温和补益之药，喻施政宽仁不苛。
膏肓疽痈：喻指难以根治的国家顽疾。
三边按堵：边境安定，百姓安居。
九扈：古代掌农事之官，代指农业丰收。
黈纩：黄色丝绵，帝王冕冠两侧垂物，用以塞耳示不听妄言，此处反用谓天子圣明不受蒙蔽。
衮衣绣裳：三公以上高官礼服。
天津：洛阳天津桥，代指京城要津。
明光宫：汉代宫殿名，代指南宋朝廷。
提封：疆域版图。
燕蓟崆峒：泛指北方失地与西部边陲。
葛洪：东晋道士，曾在罗浮山炼丹修道。
赏析
本诗艺术特色鲜明，以游仙体开篇，极写罗浮胜境与神仙气象，实则托喻寿主崔与之的高洁品格与超凡功业。诗中巧妙融合道教意象与儒家经世理念，“日用大学心中庸”一句点明其内圣外王之学。作者以“参苓温平”喻其治蜀宽仁，以“潜瘳膏肓”赞其化解危局之能，既切合祝寿主题，又饱含对中兴名臣的深切敬仰。全篇辞采瑰丽而不失庄重，典故密集却脉络清晰，将个人寿诞升华为对理想人格与治国境界的礼赞，体现了宋诗以学问为诗、以议论入诗的典范风格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。