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圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作

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作品简介

宋代洪咨夔过三峡黄牛祠,观碑文有感而作。诗绘峡江险峻与祭祀盛况,借五行坤土之理阐释神牛镇水之义,融地理、神话与哲思于一体,纪行役而寓安顿身心之旨。

译文

蜀地位于天地八极之间,在八卦方位中属西南坤位。 万里长江追溯着天险而上,三峡便是坤地的门户。 巨灵神劈开太华山,使黄河之水飞流而出。 他余力挥刃落于巴山,留下险峻如雷斧劈凿的痕迹。 众多山崖束缚着长江,水与石相互激荡吞吐。 轰鸣声如同九只巨鳌激战,汹涌之势宛如万马奔腾。 水流高低落差如建瓴般陡峭,上下礁石密布似竹节繁多。 操船若失之毫厘,顷刻间便粉碎于千丈浑涛之中。 滩名“鼎”实在毫无道理,造物主似乎也太少恩慈。 黄牛山压在水边,坐视惊涛骇浪翻涌。 进入祠门见两尊石马,耳朵残缺但蹄印尚存。 行人纷纷祈求神灵庇佑,香火烟雾缭绕遮蔽了旗幡。 抚摸几通古老的丰碑,碑文记载杂乱如埙篪合奏。 欧阳修所记之事已觉怪异,无尽的说法更是没有根据。 有人说黄能化为羽渊之魂,苍牛是离堆的精魄。 人们争奇斗异各执一说,终究未能探究其本源。 有人指着峡名来揭示,有人依据山形如蹲兽来命名。 狼头与鹿角之类的说法,为何不列入正式祭祀? 五行之中土能克水,这似乎暗合丁壬相配之理。 但这神牛从何而来,此中义理还欠缺深入讨论。 黄色衣裳正是坤卦正色,牛也象征着坤元之德。 坤维之神坐镇此地门户,所以庙貌才如此尊崇。 神牛叱咤使蛟蜃遁逃,呵斥令鼍鼋奔走。 湍急的水流因此变得平缓,狰狞的怒石也变得温和。 神明是以顺导治理险阻,还是以静制动平息喧嚣。 万千性命得以脱离深渊险境,全赖神力主持平反。 船夫们常年迎送神灵,虽身体瘦弱、酒味酸薄也不懈怠。 归航时惊叹神灵的赐予,意气风发神采飞扬。 心中安宁则画鹢舟行平稳,目送征鸿高飞远举。 吟哦诗句记录这次行程,霜风凛冽中正对着耿介黄昏。

注释

八极:指天地八方极远之处,代指天下。 坤门:八卦中西南为坤,代表地、母、牛,此处指三峡为坤地之门户。 巨灵:古代神话中劈开华山的河神。 建瓴:形容地势高峻,水流顺势而下如瓶泻水。 虀粉:细粉,喻船只触礁粉碎。 漘:水边崖岸。 噭:牲畜蹄迹或叫声,此处指石马蹄痕。 熏燎:祭祀时燃烧的香火烟气。 箎应埙:埙篪合奏,喻碑文众说纷纭、声音杂沓。 醉翁:指欧阳修,曾作《黄牛庙记》。 黄能:传说中鲧死后化作的三足鳖,入于羽渊。 离堆:李冰治水时所凿山堆,传有苍牛神迹。 脤膰:古代祭祀用的生肉与熟肉,代指正统祭礼。 丁壬婚:天干中丁属火、壬属水,丁壬合木,此处借指五行相生相克之理。 黄裳:坤卦六五爻辞“黄裳元吉”,象征中正柔顺之德。 坤元:坤卦彖辞“至哉坤元”,指大地滋生万物之本源。 𫘝湍:湍急的水流。 谽谺:山谷深大空旷貌,代指险恶深渊。 长年:船夫、舵手。 画鹢:船头绘有鹢鸟的船,泛指船只。

赏析

此诗以雄健笔力摹写三峡之险,"轰豗九鼇战,汹涌万马奔"等句声势逼人,极具画面感。诗人由景入理,驳斥前人怪诞之说,独以"黄裳正坤色,为牛亦坤元"阐发坤土制水、以静制喧的哲学意蕴,将自然景观升华为宇宙秩序的体现。结篇"心安画鹢稳"由外在险境转向内在安宁,既是对神力的礼赞,更是历经风波后心境澄明的写照,体现了宋诗理趣与情韵交融的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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