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作品简介
此诗为南宋诗人华岳行旅富沙途中抒怀之作，借败鼓毁瓦等意象自喻才命不偶，抒发仕途失意、壮志难酬的悲慨与对世事无常的深沉感叹。
译文
破败的鼓并非完整的良材，
毁损的瓦片无法自我保全。
造物主还未曾尽情戏弄世人，
通达事理之人已先将心火扑灭。
占卜求贤未能遇于渭水之滨，
人们徒然在海角天涯叹息。
那些权贵啊真是那般模样，
竟将牛山上的树木砍伐殆尽。
注释
败鼓：破损之鼓，喻指残缺无用之才或遭弃之物
自牧：自我保全、修养，此处指瓦碎后无法复原
造物儿：指主宰命运的造物主或天道
达人：通达事理、看透世情之人
渭滨：渭水之滨，用姜尚遇周文王典故，喻指明君贤臣际遇
海曲：海边偏僻之地，喻指贬谪或流落之所
彼哉：古语感叹词，含轻蔑或无奈之意，指代当权者
牛山木：典出《孟子》，喻指本性被外力摧残殆尽
赏析
全诗以比兴开篇，借“败鼓”“毁瓦”自喻身世飘零与才质受损，意象沉郁顿挫。颔联转写命运捉弄与智者自抑，情感由外物转向内心挣扎。颈联用姜尚典故反衬自身不遇，尾联以“伐尽牛山木”痛斥当权者戕害人才、斫丧天性。语言质朴而意蕴深曲，将个人遭际升华为对时代压抑人性的批判，体现了宋诗理趣与悲慨交融的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。