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作品简介
宋代王遂赠别薛道士之作，赞其入道仍奉母之孝行与淡泊心境，抒发对友人深厚情谊及自身忧世情怀，兼论修道与诗文创作之本末关系。
译文
当面遇见这位幽雅的伴侣，胸怀顿时解除了官吏事务的纷扰。
曾经月下敲响你竹编的门户，也多次在柳塘云影中借宿。
深知离别索居留下的遗憾，此次来访特为感谢你的殷勤。
山中新雨充沛滋润，还有几处田地尚未耕耘。
虽已入道修行却仍奉养母亲，可见人心确实秉持着常理伦彝。
每每能谋划赏心乐事，可又有谁能替我抒写当下的思绪。
想要寻觅如征君般的高妙笔法，却难以写出像“幼妇辞”那样绝妙的诗句。
只因忧切世事之心太深，姑且借此觉悟本然的良知。
周诗吟咏山寺之作已满卷，只能骑马在途中苦苦追寻。
淡泊之人往往不被世俗赏识，唯有你独自吟叹感慨至深。
在动态中观察天地造化，在静处涵养性灵襟怀。
暂且学习那修道的根本，不要在篇章辞藻上耗费精力吟哦。
注释
觌面：见面，当面相见。
幽侣：指隐居修道、志趣高雅的朋友。
吏纷：官场公务的繁杂纷扰。
筠户：竹门，代指隐士或道士的居所。
离索：离散孤独，指朋友分别后的寂寞状态。
秉彜：秉持常理、伦理纲常，此处特指孝道。
征君：指曾被朝廷征召而不就的隐士，亦泛指高士。
幼妇辞：典出《世说新语》，指蔡邕题曹娥碑背“黄绢幼妇外孙齑臼”八字，意为“绝妙好辞”。
良知：儒家概念，指人先天具有的道德意识与是非之心。
灵襟：指清净超脱的精神境界或心灵胸怀。
渠：第三人称代词，他，此处指薛道士。
赏析
此诗融叙事、抒情与说理于一体，语言质朴而意蕴深厚。诗人以“入道犹将母”凸显薛道士超越宗教形式的真孝，又以“动中观造化，静处养灵襟”精辟概括道家修养功夫，堪称名句。全篇既赞友人淡泊独深、动静皆宜的境界，又流露自身忧世切肤之感与对文辞雕琢的反思。结句劝勉重本轻末，体现了宋诗尚理特色，情感真挚而不失哲思，展现了士人与道士间超越世俗的精神契合。
以上简介/译文/赏析仅供参考。