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作品简介
宋代诗人赵汝鐩咏物之作，描绘水琴这一独特乐器以水滴发声的妙趣，借其清雅古韵洗涤尘心，表达对郑卫淫声的厌弃与对自然天籁的向往。
译文
陶盎瓦缶中蓄着一汪清水，其中蕴含的高雅意趣超越了器物本身的外形。
水滴将落未落之际天地一片寂静，片刻间宫商之音仿佛相继接续响起。
美妙的意趣无需向琴徽之外去寻求，泛音也并非从丝弦上产生。
细小的点滴声如孩童低语般缠绵，宏大的点滴声似九皋鹤鸣般清越。
疏密变化似乎自有节奏，大多像是洋洋流淌的流水之音。
残存的沥水声断续如同楚天破晓，余响袅袅仿佛引来南风的熏拂。
平生厌倦筝笛演奏的郑卫靡靡之音，姑且借这古朴韵律来洗涤古老纯真的心灵。
但又觉得不如在北窗下酣然沉睡，两耳不听任何声响才算没有亏损真性。
注释
盎缶：古代盛水的陶制容器，此处指制作水琴的器具。
泓：量词，形容水深而广，此处指一汪清水。
宫商：五音中的两个音阶，代指音乐旋律。
赓：连续，接续。
徽：琴面上标识音位的标记，代指琴弦或弹奏技法。
九皋：深远的水泽高地，典出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋”。
疎数：稀疏与密集，指水滴声的节奏变化。
郑卫：春秋时郑国、卫国的民间音乐，后世儒家视为淫靡之声的代表。
齁{鼻合}：熟睡时的鼻息声，形容酣睡之态。
无亏成：保全天然本性而不受外物损害。
赏析
此诗以细腻笔触摹写水琴独特的发声机制与听觉体验，“欲滴未滴天地寂”一句尤妙，以静衬动，捕捉了声音萌发前的张力与禅意。诗人通过“儿语”“鹤鸣”“流水”等意象，将无形水声具象化，展现其疏密有节、清雅脱俗的艺术特质。全诗由物及心，从厌弃郑卫俗乐到借古韵洗心，最终归于“北窗酣睡、两耳不听”的道家式超脱，层层递进地表达了返璞归真、守护本心的精神追求，体现了宋人尚理趣、重内省的审美倾向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。