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作品简介
宋代赵汝鐩借汉武帝求仙典故讽喻时政。诗述王母降凡授长生真诀，武帝不悟反致方士伏诛，揭示迷信虚妄与修身自省之要。
译文
仙人的居所镇压着苍茫大海，昆仑阆风巅上有天墉城。
仙人手持紫兰绛节跨骑彩凤，殷勤传命邀请同盟赴会。
七月七日凉秋雨后初晴，千官佩玉锵鸣仪仗森严。
王母驾九色龙云车降临，上元夫人穿霜袍梳三角髻。
刘彻屏息恭敬迎接二仙，兜率香涂门香气弥漫高天。
众仙星裳礼服互相酬酢，东方朔窥窗不敢上前。
金浆玉液洗涤凡人腹肠，红艳蟠桃堆盘已然成熟。
宴席酣畅奏起瑶池仙乐，琅璈子登吹笛董双成伴奏。
武帝在承华殿乞怜求药，仙人叮咛教诲先要自我反省。
欲脱三尸切勿淫乱，舍弃五性更须勤俭。
仙人各出数语针砭膏肓，这才是长生度世的真方。
刘彻内心未悟愈发猖狂，跋涉万八千里周游遐荒。
少翁栾大相继被诛杀，海上何日没有方士行骗。
五柞宫中梦断身死之时，铜盘玉露为何不能起死回生。
注释
羽人：指神仙或修道之人。
沧溟：苍天与大海，泛指天地宇宙。
阆风：昆仑山巅之神山名。
天墉城：传说中西王母所居之城。
紫兰绛节：仙人所持紫色兰花与红色符节。
上元：即上元夫人，道教女仙。
三角髻：上元夫人特有的发式。
兜香：兜率天之香，喻极珍贵之香料。
黼衮：古代帝王及贵族礼服上的黑白花纹，代指仙官礼服。
方朔：即东方朔，传说曾窥窗偷看王母。
金浆玉醴：仙家美酒。
红颗绚饤：形容蟠桃红润鲜艳堆叠于盘中。
琅璈：仙界乐器名。
子登：王子登，传说中善吹笙的仙人。
双成：董双成，西王母侍女，善吹笛。
三尸：道教称人体内作祟的三种恶神，去之方可成仙。
五性：指仁义礼智信五种情性，此处谓需舍弃世俗执念。
针膏肓：比喻切中要害的深刻劝诫。
少翁栾大：汉武帝时方士李少翁与栾大，皆因欺君被诛。
五柞宫：汉代离宫，汉武帝崩于此。
铜盘玉露：汉武帝建柏梁台铜柱承露盘以求长生，终无效验。
赏析
此诗以叙事寓讽，结构严谨而意脉贯通。前段铺陈王母降凡、瑶池宴饮之瑰丽仙境，辞采华美；后段笔锋陡转，直揭武帝“心未悟益猖狂”之愚妄，以少翁栾大伏诛、铜盘玉露无效作结，形成强烈反差。艺术上善用对比，仙家“自反勤俭”之真诀与帝王穷奢极欲之行径相映照，凸显求仙悖论。名句“各出数语针膏肓，此是长生度世方”点明主旨，将道教养生升华为道德自省，超越一般游仙诗的虚幻想象，体现宋诗理趣与批判精神，对后世讽喻诗影响深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。