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作品简介
此诗为宋代学者蔡沈所作哲理诗，借种木、清流之喻阐发理学修养论，强调为学修身当务根本、明道义，批判时俗舍本逐末之弊。
译文
种植树木必须培育其根柢，
要使水流清澈必须澄净其源头。
只有根源合乎天理，
支流末节才值得言说。
圣贤将探求本始作为首要事务，
枝叶条达本是自然之理。
世俗之人却只在枝节委曲处寻求，
徒然操持烦扰而无所获。
存养本心以成就天性，
这才是进入道义的门径。
注释
培根：培育树木的根部，喻指修养根本
澄源：使水源清澈，喻指端正心性本源
理：天理，事物内在的根本法则
迺：乃，才
本始务：探求事物本源的要务
条达：枝条通达舒展，喻指事理自然贯通
枝委：树枝的末端弯曲处，喻指细枝末节
持操：执守、把持
空尔烦：徒然烦劳而无益
存存：存养本心，前一“存”为动词，后一“存”指所存之本性
成性：成就天赋之善性
斯其门：这才是通往道义的门户
赏析
此诗以比兴手法开篇，用“种木培根”“清流澄源”两个日常意象，将抽象的理学修养具象化，说理透彻而不枯燥。全诗对比鲜明，以圣贤“务本”与时俗“求末”对照，凸显舍本逐末之谬。“根源得其理，流末迺可言”一句凝练精警，成为后世论学修身的格言。语言质朴平实，却蕴含深厚的理学思辨，体现了宋诗以理入诗、重道轻文的典型风格，情感上流露出对世风浮薄的忧虑与对正道笃行的坚守。
以上简介/译文/赏析仅供参考。