提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代僧人释居简为苏轼画像所作的赞文，借天帝哀悯与文字神化，颂扬东坡虽遭贬谪却泽被天下，并痛斥谗佞小人，寄托对文豪的深切追思与崇高敬意。
译文
天帝哀怜先生，却被天下人所忌恨。
急忙调转他的车辕，终究未能让他长寿留存。
于是骑上箕尾星宿升天，分得天上的华彩篇章。
银河光辉回旋流转，文采如衣被覆盖八方荒远之地。
天帝驱使六丁神将，四处收拾先生的文字。
从京城到偏远角落，广泛搜罗、曲折致意以求全备。
遗落在人间的作品，不过是泰山之一毫一芒。
寒冷者因之得穿绮纨暖衣，饥饿者因之得食稻粱饱饭。
抓取那些进谗言的小人，把他们投喂给豺狼猛虎。
既然让他们吃饱了粮饩，又穿上了纨绔华服。
用人间的爵位豢养他们，使他们敏于钻营修饰。
唯有止息对苏公的诬陷，才能承受上天赐予的美善福佑。
注释
慭遗：愿留、长寿之意，语出《诗经》，指老天不肯让人久留于世。
骑箕尾：传说贤臣死后灵魂化为星辰，骑于箕、尾二宿之间，喻指逝世升仙。
云汉：银河，此处比喻苏轼文章光耀如天河。
六丁：道教护法神将，诗中借指奉天帝之命搜集文字的神灵。
太山毫芒：泰山与毫毛，极言人间所存苏轼作品仅为其全部精华的极小部分。
谮人：进谗言陷害他人者，特指迫害苏轼的新党权奸。
投畀豺虎：语出《诗经·巷伯》，意为将恶人扔给野兽吞食，表达极度愤恨。
人爵：世俗官爵，与“天爵”相对，暗讽小人徒有官位而无德行。
休：美善、福禄，指上天对忠良的庇佑与嘉奖。
赏析
此赞构思奇崛，以神话笔法重构苏轼身后荣光。开篇“帝哀”“骑箕尾”将诗人之死升华为神圣归宿，继而以“云汉昭回”“衣被八荒”极写其文学泽被苍生之功，气象宏大。“落人间者，太山毫芒”一句尤妙，既叹全集散佚之憾，更反衬其才学浩瀚无涯。后半段笔锋陡转，化用《诗经》典故痛斥谮人，情感由崇敬转为激愤，爱憎分明。全篇骈散结合，用典精切，在宗教超脱感中注入强烈现实关怀，堪称画像赞中的沉郁杰作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。