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作品简介
韩琦游览骊山华清宫旧址所作怀古诗。借灵泉古迹之残破，追忆开元盛世与安史之乱，以唐玄宗奢俭致乱为鉴，抒发治乱兴衰之慨叹。
译文
灵泉馆舍位于骊山脚下，开元盛世的遗迹尚存。
泉水如喷玉般穿过莲形石窍流淌，碑文残缺却仍映照游人。
古老殿宇中天子容颜已晦暗不明，唯有精工雕琢的石像堪称奇绝。
身着羽衣的霓裳旧曲早已沉寂，锦绣雁群也消逝于昔日池苑。
再也看不见象征长生的瑞鹿，只能看到依旧相连的树枝。
辞藻雄健当推小杜的诗句，情意深尽还数老陈的诗篇。
国家治乱皆可由此地作为镜鉴，贤者与愚者面对此景同生悲慨。
当时君主自有奢侈或节俭之别，这绣岭山川又何曾知晓人间兴亡？
注释
灵馆：指骊山华清宫温泉行宫。
开元：唐玄宗年号，代指盛唐时期。
喷玉溜：形容温泉水流经石雕莲花时如玉珠喷溅。
天姿：指帝王容貌或御容画像。
羽衣：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名宫廷乐舞。
长生鹿：传说唐玄宗养鹿以求长生，后喻指求仙妄念。
连理枝：两树合生，常喻爱情或盛世祥瑞，此处反衬物是人非。
小杜：晚唐诗人杜牧，其《过华清宫》等诗辞采雄丽。
老陈：或指唐代诗人陈鸿，作有《长恨歌传》，叙事详尽意蕴深沉。
绣岭：骊山别称，因山势锦绣而得名。
赏析
此诗以工整对仗勾勒华清宫今昔对比，意象密集而情感沉郁。“莲穿喷玉溜”写泉石之精巧，“字缺照人碑”寓历史之斑驳，视觉与触觉交融。颈联“不见长生鹿，犹看连理枝”以自然永恒反衬人事虚妄，极具张力。尾联跳出具体史事，将治乱归因于君主奢俭，并以“绣岭此何知”作结，赋予山川以冷眼旁观之姿，深化了历史反思的哲理性，体现了宋诗重理趣、尚议论的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。