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作品简介
此诗为韩琦记述宋仁宗乙巳年南郊祭天大典之作，描绘典礼由阴雨转晴的祥瑞过程，颂扬帝王诚敬感通天地、泽被苍生及谦抑美德。
译文
尧时的历法正归于圣明，虞舜的琴瑟才开始奏响和谐之音。
若不首先举行祭享上帝的典礼，谁能彰显侍奉上天光明的诚意？
择定吉日询问阳气回复之时，盛大的仪仗已备好吉祥的行程。
皇帝内心正恭敬谨慎，阴邪之气却忽然滋生萌发。
连绵淫雨频频兴起阵势，寒冷的花朵几度坠落如玉琼。
众人议论纷纷动摇改期占卜的念头，皇上心意反而更加专一精诚。
宗庙社稷广施冥冥庇佑，苍穹回应了极致的真诚。
星斗收敛了连日的晦暗，并在祭祀之时转为晴朗。
等待拂晓开启天门，天子垂旒冠冕从紫清仙境降临。
真廷陈列洁净的祭品，亲庙展示美好的牺牲。
可爱的旭日辉映黄道，祥瑞的非烟护卫着彩城。
旌旗在藻卫旁停驻，铙吹乐声开启了庄严的更次。
冕服去除了繁复的装饰，坛壝依礼制自然建成。
晶莹光耀地奠放琮璧，和谐雅正地进献英茎之乐。
继承先志还于虚静之位，尊崇神明戒除侧身迎候之礼。
千年国运顷刻间承受福胙，万乘之尊已然旋车回衡。
高耸宫阙直通层霄迥远，通达衢路万众瞩目倾仰。
宽疏刑罚使牢狱空虚，恩泽雨露浸透寰宇瀛海。
统绪基业恢弘长治久安，天下生灵步入太平盛世。
由此知晓推却尊号徽称，流传的事迹本就难以名状。
注释
尧历：指代当朝正统历法，喻政治清明。
虞琴：相传舜弹五弦琴歌南风，喻教化和谐。
谷旦：吉日良辰。
诹：咨询、择选。
宸襟：帝王的心怀。
阴孽：指反常的阴雨灾异之气。
改卜：因故更改祭祀日期重新占卜。
敷：布施、广施。
阊阖：天门，此处指皇宫正门。
凝旒：指帝王冠冕前后悬垂的玉串，代指皇帝。
紫清：道教语，指神仙居所，喻皇宫或天界。
非烟：即庆云，古人视为祥瑞之气。
藻卫：绘有水草纹饰的仪仗护卫。
严更：警戒夜行的更鼓。
祛：去除。
坛壝：祭坛及其周围的矮墙。
英茎：古乐名，相传为帝喾之乐，用于祭祀。
受胙：接受祭祀后的福肉，喻承受天赐福佑。
旋衡：回车，指礼成返驾。
峣阙：高耸的宫门楼观。
犴狱：监狱。
霈泽：大雨，喻帝王恩泽。
寰瀛：天下、四海。
却徽号：推辞拒绝臣下所上的尊号美称。
赏析
全诗结构严谨，叙事与颂德交融。艺术上善用对比烘托，以“淫雨频兴”“寒花坠琼”之险衬托“上意益专精”之诚，终致“斗收连日晦，并与祀时晴”的祥瑞转折，极具戏剧张力与感染力。语言典雅庄重，对仗工稳，“爱旭辉黄道，非烟护彩城”等句色彩明丽，气象恢弘。情感上既赞颂仁宗至诚格天、泽被寰瀛的圣德，又特笔点出“因知却徽号”的谦抑之风，将郊祀庆典升华为对理想君德的礼赞，体现了宋代士大夫以文载道、规颂并重的文学传统。
以上简介/译文/赏析仅供参考。