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作品简介
此诗为韩琦寄赠友人崔象之之作，赞其辞官归隐后安禅悟道、品格高洁，并委婉劝其重返朝堂为国效力，体现宋代士大夫进退之间的精神追求。
译文
知道您辞去县令之职解下铜印，
回到祖居老屋静守内在光华。
面对外境如风动幡动皆不萦怀，
安心修禅连心境与法门也一并忘却。
满庭修长翠竹竞相彰显高洁节操，
阶前幽兰独自散发清雅芬芳。
若说因厌恶喧嚣而遭禅师拄杖点化，
何不驾车返回朝廷班列再展抱负。
注释
铜章：汉代县令佩铜印，后世借指县令官职
葆光：语出《庄子》，指收敛光芒、涵养内在德性
风幡：典出六祖慧能“非风动非幡动仁者心动”，喻外境纷扰
安禅：佛教术语，指安心入定、修习禅法
心法：禅宗修行中观照心性的法门
修竹：象征君子坚贞高洁的品格
幽兰：比喻隐士孤芳自赏、不染尘俗
拄杖：禅门中师父以杖击弟子示警或点拨
周行：语出《诗经》，指朝廷官员行列或仕途正道
赏析
本诗融禅理与比兴于一体，艺术上以景喻人，修竹、幽兰既写实景又象征崔氏高洁品性，含蓄隽永。情感上先扬后转，前六句极赞友人归隐悟道之超然，尾联却笔锋一转，以“何如趣驾返周行”委婉劝进，体现宋代士大夫“出处有道”的价值取向。名句“对境风幡俱不问，安禅心法两皆忘”化用禅宗公案而不露痕迹，将外在境界与内在修持双重超越写得通透洒脱，堪称理趣与诗情交融的典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。