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作品简介
韩琦晚年致仕后建醉白堂，追慕白居易池上篇之雅趣。诗作对比古今园景差异，抒发以藏书自适、诗酒忘机的旷达情怀，彰显宋代士大夫重文轻物的精神追求。
译文
我这愚直老翁新建了池上厅堂，因而回忆起白居易的《池上篇》。
乐天先生早年便懂得急流勇退，凛然清风流传万世令人敬仰。
在古人中寻求 comparable 者尚且难以比拟，反观自己这般愚钝之人谁能并肩？
只是列举当年白公池上的景物，惭愧如今我所拥有的还远未周全。
池东没有粮仓储存多余的粟米，池西没有亭子供人弹奏五弦琴。
池中没有高桥横跨三座小岛，也没有巨鳌背负山石浮于清波之上。
其间合奏《霓裳羽衣曲》散序的，是上百名手指纤巧的美丽歌妓。
平地没有三块奇石铺展湘竹席，静处没有成双仙鹤如丁令威般翘立。
雅致不及吴郡的青版画舫，游泛水面安稳便利又牢固坚实。
但我如今谋求退隐也容易满足，池南大屋里收藏着众多书籍。
一车财物哪里比得上万卷书丰富，子孙后代得以精深研习学问。
夹堂修长的竹子环抱幽深翠色，森森拥栏的竹竿超过千余根。
池中出产之物粗略也算可爱，有芡实盘、菱角和红白莲花。
芍药多名品移植自江都，牡丹绝艳移种自洛阳川。
应时花朵在池塘左右开放，香苞绚烂染得朝霞般鲜艳。
我这老翁在此兴致不浅，时常聚会宾客僚属摆设芳香筵席。
眼观娇艳姬侍与美好花卉，耳听咿呀丝竹声与流淌泉音。
宜城酿酒之法也称醇美，诗酒之乐仅可追步前代贤人。
狂放吟咏气势健朗直薄云霄，豪迈饮酒身心放达忘却官爵荣宠。
酒酣畅时陶然睡卧席上，醉乡之中别无他物唯有浩然之气。
人生所求安适贵在自我适意，这种适意难道异于白乐天吗？
未能正式辞官归隐已知此理，若真得谢职归田我的快乐谁知会领先谁呢。
注释
戆老：韩琦自谦之称，意为愚直老翁
乐天：唐代诗人白居易，字乐天
勇退：指功成名就后及时引退，不贪恋权位
五弦：即五弦琵琶，唐代流行乐器
散序：唐代大曲《霓裳羽衣曲》的前奏部分
丁仙：指传说中化鹤归来的仙人丁令威
青版舫：吴地所造饰有青色雕版的游船
群编：指大量书籍典籍
覃研：深入钻研探究
貂蝉：古代高官冠饰，此处代指官爵荣华
得谢：指获准辞官退休
赏析
此诗以今昔对照为脉络，艺术上采用铺陈排比手法，先历数白氏池上之奢华完备，再转写己园之简朴清雅，形成鲜明张力。情感上由“愧”转“适”，凸显宋人重藏书修身、轻物质享乐的价值转向。“人生所适贵自适”为全篇诗眼，将物理空间的欠缺升华为精神世界的丰盈。末句以反问收束，既表达对白居易的追慕，更彰显超越前贤的自信与旷达，体现了宋代士大夫从容自足的生命境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。