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作品简介
韩琦答谢陈舜俞赠诗并求取完整邺瓦古砚之作。诗人以瓦砚难求全器为喻，阐明物无全美之理，劝慰友人勿执于完美，体现了宋代士大夫通达务实的审美观与深厚情谊。
译文
邺都宫殿的废瓦埋没在荒草之中，取来制作成砚台质地坚硬美好。
几百年来求取此砚的人多如乱麻，难怪如今难以搜寻到完整的器物。
我们家乡的工匠世代传承巧艺，从小到老都能辨识珍奇之物。
他们根据材料制作器具从不遗漏，大可做梁栋，小可作屋椽。
但必须完好无损的才称得上珍宝，这和在茫茫大海中寻找三座仙岛有何区别？
楚人的和氏璧尚且有瑕疵，夏后氏的玉璜难道就没有经过考证吗？
何况这砚台出自残破的陶瓦，千百年来常被耕田锄地翻动搅扰。
我如今所得到的也并非专求完整，却像美玉一样珍藏并用丝帛包裹。
您的诗苦苦挑选仍未能如愿，我持此相赠只怕您会笑倒绝倒。
您不见那镇圭长一尺二寸、瑁仅四寸，大小虽然不同却都是君王的宝物。
注释
邺宫：指三国曹魏都城邺城的宫殿遗址，其瓦后世常制为名砚。
棼橑：棼指复屋栋梁，橑指屋椽，泛指建筑构件。
三岛：传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，喻极难寻觅。
荆人之璧：指春秋时楚人卞和所献和氏璧，喻世间至宝亦有微瑕。
夏后之璜：夏代君主所用的半璧形玉器，借指上古重器亦需考辨真伪优劣。
𣃁：同“斸”，大锄，此处指农耕挖掘。
英瑶：美玉，比喻珍贵的瓦砚。
文缫：有纹彩的丝织品，用以包裹珍藏之物。
咍绝倒：咍为嗤笑之声，绝倒形容笑得前仰后合，此处为自谦戏谑之语。
镇圭：古代天子所持十二寸长条形玉礼器。
瑁：古代天子接见诸侯时手持的四寸玉器，用以覆盖诸侯所执之圭。
赏析
此诗以议论入诗，说理透彻而不失风趣。诗人由邺瓦砚之难得全器起兴，连用和氏璧有瑕、夏璜待考等典故，层层论证“完者难觅”乃世间常态。将寻全砚比作“巨海寻三岛”，形象生动地揭示了过度追求完美的虚妄。尾联引镇圭与瑁大小虽异皆为国宝作结，既巧妙回应友人对“全瓦”的执着，又升华出重质轻形、包容残缺的审美哲思。全诗语言质朴典雅，情理交融，展现了韩琦作为一代名臣通达旷达的胸襟与深厚的学养。
以上简介/译文/赏析仅供参考。