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作品简介
韩琦晚年以疾请守相州，建昼锦堂并作此诗。借古人衣锦还乡之典反衬己志，申明建堂非为炫耀富贵，乃为铭记君恩、砥砺忠义节操，彰显士大夫崇高襟怀。
译文
古人认为富贵之后，最可贵的是回到本郡县任职。
这好比穿着锦绣衣裳在白昼出游，光彩自然绚丽夺目。
否则就像夜间行走，虽然华丽又有谁能看见呢？
这类事迹累载于史册方书之中，如今又成为民间流传的俗语谚语。
有人佩戴太守印绶荣归，有人手持使者符传返乡。
唱着樵歌忘却了昔日的贫穷，洗涤器皿掩盖了往日的卑微。
所得到的不过是快意恩仇，爱憎任性骄纵狂狷。
他们的志向仅止于此，这样的士人实在不值得羡慕。
如今我来到故乡旧邦，心意并不在于矜持炫耀。
因为疾病而量力而行，唯恐不能胜任一方重任。
上表请求交还金节，暂代家乡官职以求便利。
皇帝说“好吧”，允许我建起旌旗前往临殿视事。
路上行人没有非议之声，郊野间充满了赞叹之声。
病弱的身体得以稍作休憩，祖先的坟墓也得以修缮完好。
逢年过节慰问父老乡亲，伏日腊日洁净地祭祀亲人。
这份恩荣谁能与我相比，我衰朽劣弱惭愧独自享有。
公务之余新建这座厅堂，哪里是为了宴饮享乐。
也不是为了张扬美名，让轻薄的官绅们惊诧议论。
享受厚禄却许我安闲，反观自己常感惶恐战兢。
希望一旦看到堂上题榜，就能想到报答君主的眷顾。
你拿什么来报答呢？唯有进德修业确然不懈怠。
忠义是耸立的大节，心志坚定如磐石不可转动。
即使面前有鼎镬酷刑，至死发誓也不会改变。
赤诚之心难以全部陈述，面对笔砚感动哭泣。
注释
昼锦：典出《史记·项羽本纪》“衣锦夜行”，反其意谓白昼衣锦还乡，喻显贵归里。
纡章：系佩印绶，指担任地方长官。
涤器：洗涤器皿，暗用司马相如当垆卖酒典故，喻掩饰昔日贫贱。
金节：古代使臣或重臣所持的信物符节。
俞：表示应允、同意。
伏腊：伏日与腊日，古代岁时祭祀的重要节日。
匪石：语出《诗经·邶风·柏舟》“我心匪石，不可转也”，喻意志坚定。
鼎镬：古代烹人的刑具，代指极刑或严峻考验。
赏析
此诗以议论入诗，结构严谨，层层递进。前段铺陈世俗衣锦还乡之态，后段转折自述建堂真意，对比鲜明。语言质朴刚健，不事雕琢而气格高远。“忠义耸大节，匪石乌可转”化用经籍，将个人荣辱升华为家国担当，堪称全篇警策。诗人以“惧”“愧”“竞战”等词自省，打破传统富贵诗的夸耀模式，展现了宋代士大夫内圣外王的精神境界与深沉的忠君爱国情怀，具有强烈的道德感召力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。