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作品简介
宋代刘学箕访侄儿家饮宴时，依陈与义韵咏腊梅之作。借佛典喻花色，赞造化神奇，于夜窗月下辨花蜡之真趣，寄寓清雅脱俗的审美情怀。
译文
释迦牟尼佛金黄的面容禅意可夸，仿佛以色相熏染了霜中的奇葩。
不然怎会有白玉般的花蕊，却幻化出这黄金色的花朵。
确信大自然造物真有法则，蜜蜂采花酿蜜，蜜又凝成了蜂蜡。
蜡质凝结在花房上丰润而不油腻，漫山遍野的桃李哪里比得上它。
繁密的枝条如摘取搜寻般灿烂似栗玉，我拄杖在西郊吟诗寻觅。
稍待片刻，夜窗前疏影将挂上明月，是蜡还是花，您自能分辨。
注释
释迦黄面：指佛像贴金或铜铸呈金黄色，此处喻腊梅花色。
色想：佛教术语，指对色相的观想执着，诗中借指花色如禅定所现。
白玉蘂：形容腊梅花蕊洁白如玉。
造化：指自然界创造万物的力量。
丰不腴：丰润饱满却不显肥腻，状写蜡质花瓣的独特质感。
摘索：形容枝条繁花密布，如同刻意采摘搜罗而来。
栗玉：比喻腊梅花色泽温润如栗壳包玉。
疎影：指梅花稀疏的影子，化用林逋“疏影横斜”诗意。
赏析
此诗构思奇巧，开篇以佛家“色想”喻腊梅金黄之色，将宗教意象与自然物象融合，赋予花朵超逸禅趣。颔联由花色转入造化之理，以“蜜酿蜡”解释腊梅质地，既合物性又富理趣。“丰不腴”三字精准传达出蜡瓣莹润而不俗艳的特质，远胜桃李凡姿。尾联化用林逋名句，将赏花从白昼延伸至月夜，在光影迷离中提出“是蜡是花君自别”的诘问，既呼应前文色质之辨，又留下悠长余韵，体现了宋诗尚理重趣、清雅脱俗的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。