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作品简介
此诗为刘学箕回应友人唱和之作。诗人反用前诗意旨，借秋风残荷抒发对友人才情的赞赏与相聚之慰，体现宋诗理趣与文人雅集情谊。
译文
自从炎夏转为萧瑟秋风，便识破维摩诘所示色相皆空之理。
哪里真有三乘佛法那般无尽的解脱法门，心中依然怜惜这孤艳荷花十分鲜红。
只惭愧自己才识浅薄、吟咏情怀粗劣，却深爱诸位贤友诗句技法精工。
且共倚栏杆莫生惆怅怨恨，风雅典范依然存在于这四座宴席之中。
注释
维摩：即维摩诘居士，佛教中示疾说法、阐扬色空不二义理的代表人物
色想空：指看破物质表象与执念，领悟诸法皆空的佛理
三乘：佛教术语，指声闻、缘觉、菩萨三种修行法门
孤艳：指秋日独自绽放的荷花
寡陋：谦称自己学识浅薄、见识不广
典型：此处指文坛前辈或同辈中的风范楷模
四筵：指宴席四周的座席，代指在座诸位宾客
赏析
本诗以禅理起兴，却落脚于人间情味，形成“反作”的独特张力。首联借维摩色空观照秋荷，似欲超脱；颔联笔锋陡转，“尚怜孤艳十分红”以执着之美否定绝对空寂，彰显宋诗理趣与深情并重的特质。颈联自谦而盛赞友人才情，体现文人雅集的谦逊与真诚。尾联将怅恨化为慰藉，以“典型犹在”收束全篇，既肯定当下聚会的风雅价值，又寄托了对文化传承的信念。全诗语言平易而意蕴层深，在禅悟与诗情、自贬与褒扬之间取得精妙平衡。
以上简介/译文/赏析仅供参考。