提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为韩淲《杂题》组诗之一，借评述学术与人物表达通达之见。诗人反对偏执一端，推崇兼容并包的大全之学，主张圣贤同道、出处无别，体现宋人融通儒道的思想境界。
译文
著书立说与清谈玄理都难免失之偏颇，
唯有柳下惠、伊尹与孔子才堪称大全之人。
大禹、后稷与颜回本是志同道合的圣贤，
无论出仕隐居、得失荣辱，皆如醒醉眠般自然超脱。
注释
著书：撰写著作，指儒家经世致用之学
谈玄：谈论玄理，指魏晋以来的玄学清谈
一偏：片面、偏执一端
柳和：即柳下惠，以和圣著称
伊任：即伊尹，商初贤相，以任重道远闻名
孔大全：孔子被尊为集大成者，无所不备
禹稷：大禹与后稷，古代勤政爱民之典范
颜回：孔子弟子，安贫乐道之代表
同道：志向与道义相同
出处：出仕与退隐
得丧：得到与丧失
醒醉眠：清醒、沉醉与睡眠，喻指顺应自然、不拘外物的状态
赏析
此诗以议论入诗，语言简练而意蕴深厚。首句直指著书谈玄各执一端的局限，次句以“大全”标举理想人格，形成鲜明对比。后两句将积极入世的禹稷与安贫乐道的颜回并置，打破传统对圣贤的刻板区分，彰显“殊途同归”的哲思。“醒醉眠”三字尤为精妙，以日常生理状态隐喻超越得失、顺应本心的生命境界，既含道家自然之趣，又不失儒家中和之美，体现了宋代士人融摄百家、圆融通透的精神追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。