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作品简介
此诗为韩淲送别青阳道人所作，以丹道修炼术语喻指修行境界与归隐之志，既赞道人内丹成就，又寄寓青城结庐共修的期许。
译文
先天灵元凝聚一点，结成圣胎胞囊，
须识得阴阳二气交感化生之妙。
修炼法度不外乎乾卦六爻之象，
用功下手全在震卦初爻一阳来复。
玉池金室之中回归真如之境，
紫府丹台已临近安乐逍遥之乡。
此外还有些许玄牝造化之物，
约定在青城山顶诛茅结庐同修。
注释
灵元：道教指先天元神或生命本源之气。
胎胞：内丹术语，指神气凝结而成的圣胎。
干六画：即乾卦六爻，象征纯阳圆满之修炼次第。
震初爻：震卦最下一爻为阳，喻一阳初动、炼丹起手之机。
玉池金室：道教称体内藏精蕴气之所，亦指仙境。
紫府丹台：神仙所居宫阙，代指得道成真之境。
乐郊：安乐无忧的理想栖居地。
玄牝物：语出《道德经》，指天地万物生化之根源，此处喻丹道玄机。
诛茅：剪除茅草，指建造隐居屋舍。
赏析
本诗通篇运用内丹学术语，将送别之情融入修道语境，形成独特的理趣风格。诗人以“乾六画”“震初爻”等易学符号精准概括修炼阶次，体现宋人好以理入诗的风尚。“玉池金室”“紫府丹台”对仗工稳，营造出超逸尘寰的仙家意境。尾联由玄理转入实景，“青城山顶约诛茅”将抽象丹道落实于具体山水之约，既表达对道人修为的赞叹，又寄托自身归隐林泉、同道共修的深切向往，使全诗在说理中不失真挚情谊。
以上简介/译文/赏析仅供参考。