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作品简介
宋代韩淲于初十夜雨、十一日大雨后呈赵守之作。记述祈雨醮事灵验，赞颂太守诚心感天致甘霖普降，兼及农事丰收与个人福寿，体现儒家仁政爱民思想。
译文
祈雨醮事刚刚庄严举行，大雨便已倾盆而下；
神车向西行进，百川随之充盈涨满。
这使得田间乡里的农民们欢喜不已，
我亲身见证了邦侯一念为民的真诚。
欢悦之情随驿车传至宫禁近侧，
福气回转，愿您眉寿无疆以奉养双亲之荣。
待郁攸灾气被雨水洗净之后，
高僧绘传的禅月图景更显清朗明净。
注释
醮事：道教设坛祈祷的仪式，此处指祈雨法事。
神车：传说中神灵所乘之车，代指降雨之神或祈雨仪仗。
三农：古指平地、山、泽三类农民，泛指所有务农之人。
邦侯：对地方长官（知州）的尊称，此处指赵守。
追锋：古代一种轻便快速的驿车，用于传递紧急文书或消息。
禁近：指皇宫或朝廷中枢附近。
眉寿：长寿之意，古人以眉毛长为寿征。
鬰攸：火灾或旱灾等灾害之气，此处借指旱魃灾氛。
开士：对僧人的美称。
禅月：唐代诗僧贯休的别号，亦指其画作或禅意境界。
赏析
此诗以纪实笔法写祈雨灵验，结构严谨，情感真挚。首联以“初严”“已倾”凸显天人感应之速，颔联由农喜转颂太守诚心，体现民本情怀。颈联将地方祥瑞上达天听，并祝祷长官福寿荣亲，兼顾公义与私情。尾联以灾氛洗净、禅月清明作结，寓政治清明于自然景象之中。全诗用典贴切，语言雅正，既具颂体庄重，又含文人清雅，展现了宋代士大夫关心民生、推崇德政的典型精神风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。