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二十七日同郑一尹一上高泉夜醉而作

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作品简介

宋人韩淲与友人郑一、尹一同游高泉寺,夜饮醉后所作。诗中借山水禅境抒发对生死贤愚的达观之思,流露超脱世谛、向往栖贤归隐的情怀。

译文

生与死本质上并无二致, 贤能与愚钝也同属一类。 高泉寺前的溪水, 在春风中静静流淌着微波。 拄着手杖向老僧作揖行礼, 对这世俗真谛又能奈何? 栖贤堂外的祠庙犹在, 切莫等到叩角歌吟时帽子歪斜才追悔莫及。

注释

一致:相同,没有差别。 同一科:属于同一类别或等级。 曳杖:拖着手杖,指缓步而行。 揖:拱手行礼。 残僧:年老或衰颓的僧人。 世谛:佛教语,指世俗的道理与现实世界。 栖贤堂:高泉寺内纪念先贤的厅堂。 叩角欹:典出宁戚叩牛角而歌遇齐桓公,此处反用其意,喻指不必执着于仕途机遇或功名得失,以免错失当下。

赏析

此诗以理趣入景,开篇即言“生死一致、贤愚同科”,奠定旷达基调。颔联以“春风静流波”化哲理为具象,动静相宜,暗合禅心。颈联“奈此世谛何”似叹实悟,展现对尘世的疏离与包容。尾联用宁戚叩角典故而翻出新意,劝人勿待机缘错失方悔,当珍惜眼前清净之境。全诗语言质朴冲淡,情理交融,于醉后随笔中见宋人特有的理致与超然襟怀,颇具韵味。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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