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作品简介
此诗为韩淲送别友人赵履常赴任建阳时所作，借赠别阐发理学修养之旨，强调文行合一与诚意深造，体现宋人以理入诗、重道轻文的典型风格。
译文
文章与德行本是士人所珍视的，但世人却很少真正懂得其中的道理。
大道贯通天地与人三才，这才足以成为我心中的至宝。
文辞高妙往往流于外在奔竞，品行笃实也不过是徒然自保罢了。
唯有意念真诚方能感化万物，这难道不在于学问的精深造诣吗？
这其中差别悬殊如同庭院分径，每一条都应当仔细探讨辨析。
通过探讨而有所自得，那种快乐啊，足以让人忘记衰老。
注释
文行：文章与德行，儒家修身之两端。
鲜：少，稀少。
外驰：心神向外追逐名利或虚饰，与内省相对。
动化：感动教化他人，指诚意发于内而应于外。
深造：深入钻研以达到精微境界，语出《孟子》。
径庭：比喻差别极大或路径不同，此处指文行、诚伪之间的微妙分野。
自得：内心领悟而有所收获，不假外求。
赏析
本诗以议论为诗，语言质朴而理趣盎然。诗人跳出寻常赠别诗的离愁别绪，转而探讨士人修身的根本问题，体现了宋代诗歌尚理的特色。“意诚而动化，岂不在深造”二句为全诗眼目，将儒家诚意正心之学与文学创作相贯通，强调内在修养对外在感化的决定作用。结句“乐哉可忘老”以孔颜之乐收束，把枯燥的道德说教转化为生命体验的喜悦，使哲理诗兼具情感温度，展现了理学家安贫乐道、孜孜以求的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。