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作品简介
此诗为韩淲次韵友人之作，记述夜宿真隐道院的清幽体验。借松风琴韵与星斗澄怀，追慕孙登、王徽之等高士，批判世俗争名逐利之徒，抒发超脱尘网、向往林泉的隐逸情怀。
译文
寻幽探胜经过真隐道院，与友人同抱白云安然入眠。
夜里呼唤微醺的道士，取来古琴弹奏出清朗之音。
檐外松涛如山中鸣响，桥下流水坠入深渊之中。
推开窗户仿佛挂起星斗，心神清明浩荡无边无际。
此中真意正宜共同领悟，除此之外还能凭谁传扬？
孙登在苏门山长啸抒怀，王子猷乘舟访戴剡溪边。
自古以来的贤达之士，往往像春烟般消散无踪。
虚浮的名声究竟有何益处？一生终究归于空寂林泉。
纵看那些器量狭小之人，在险途上争先恐后竞争。
车马荣华能维持几时？烹人的鼎镬刑罚已在眼前。
注释
幽讨：寻幽探胜，指探访幽僻雅致之处。
琅然：形容琴声清越响亮。
是中：此中，指道院清幽之境及隐逸之乐。
孙登苏门啸：典出《晋书》，隐士孙登居苏门山，善长啸，阮籍曾往访之。
子猷剡溪船：典出《世说新语》，王徽之字子猷，雪夜乘舟访戴安道，至门不入而返，称“乘兴而行，兴尽而返”。
斗筲：斗和筲皆为容量小的器具，喻人气量狭小或才识短浅。
畏涂：艰险可怕的道路，喻仕途或名利场之险恶。
鼎镬：古代酷刑刑具，此处喻指政治灾祸或杀身之祸。
赏析
全诗以清幽意境起笔，松鸣水落、推窗星斗等句视听交融，营造出空灵澄澈的道院夜景，尽显宋诗理趣与禅意。中段连用孙登长啸、子猷访戴二典，将个人体验接入高士传统，深化隐逸主题。末四句笔锋陡转，以“斗筲”“畏涂”“鼎镬”等词痛斥名利场倾轧，与前文林泉之乐形成强烈反差。语言质朴而意蕴深沉，既承继了陶谢山水诗的清远，又融入宋代士人对仕隐矛盾的理性反思，展现了韩淲作为江湖派诗人淡泊自守的精神品格。
以上简介/译文/赏析仅供参考。