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作品简介
宋代李壁拜访隐士刘漫翁后所作。诗人借云月高斋之景，抒发对刘翁超脱尘俗、深谙道术的敬仰，表达自身觉悟虽晚却得遇真契的喜悦与归隐向道之志。
译文
昔日嵇康遇见王烈，心中幽愤终究未能抒发。
我如今结识了漫翁，反而更想与世俗疏远。
何况听说您的高斋景致绝佳，云霞明月随卷轴舒展自如。
呼吸深沉直达脚踵，大道汇聚全凭心境虚空。
一旦勘破生死关隘，便能直抵本心最初的纯净。
可叹我觉悟太晚，只能收拾这被世废弃的残余身心。
怀疑您才是我真正的契合之人，不惜驱车百里迂回前来。
您说我骨相本来就好，只是误落入这尘世居住。
自己有了障蔽无法解脱，还劳烦他人来为我消除。
叩头拜谢您的至理名言，心田荒芜至此才知耕耘之法。
虽然缺少跪履侍奉的恭敬礼节，仍以粗米霜蔬聊表心意。
您早年涉猎文史典籍，高雅意趣追慕严光、徐稚。
中途目睹世路险恶，纷乱污浊如同臭秽的破絮。
您回光内照修习鸿宝秘术，玄妙见解超越了堪舆风水。
开启秘钥借我阅读，恍惚间如梦游华胥神国。
不仅见到了奇异的高人，还得以读到奇异的道书。
穷途末路竟有如此良遇，欢喜至极反而叹息哽咽。
可我居然仍被世俗缰锁困住，阻碍了我造访焦先的庐舍。
日后相会岂无时日？定当在碧霄之上揽住您的霞衣。
不见那垂天之翼吗？它本就是由鲲鱼变化而成。
注释
摅：抒发，排遣。
息深固以踵：语出《庄子·大宗师》“真人之息以踵”，指修道者呼吸深沉绵长，通达全身。
心地初：指未被世俗污染的本然心性。
真契：真正志同道合、心灵契合之人。
纡柴车：驾车迂回而行，形容不辞路途曲折遥远。
严徐：指东汉隐士严光与徐稚，代指高洁隐逸之士。
帤：破旧败坏的棉絮或布帛，喻指污秽不堪之物。
鸿宝：道教珍贵秘籍或修炼法门。
堪舆：风水地理之术。
华胥：传说中的理想国度，喻指超凡脱俗的美妙境界。
焦生庐：指汉代隐士焦先的居所，代指高士隐居之地。
垂天翼、鲲鱼：典出《庄子·逍遥游》，喻指得道者境界宏大、变化无穷。
赏析
此诗融叙事、说理与抒情于一体，用典精切而不晦涩。诗人以嵇康、王烈起兴，奠定幽愤求道的基调；“云月随卷舒”一句虚实相生，既写高斋清雅之景，又喻主人从容自在之心境，堪称全篇诗眼。诗中“息深固以踵”“直到心地初”等句深得道家精髓，将抽象哲理化为具象体悟。情感上，从“觉既晚”的自悔到“喜极还欷歔”的悲欣交集，层层递进，真挚动人。结句以鲲鹏作比，气象开阔，寄托了对刘翁及自身精神超越的无限期许，展现了宋诗理趣与深情并重的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。