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作品简介
此诗为曹彦约晚年退居湖庄时所作，借“忆归”之题抒发仕隐矛盾。诗中坦言归隐非慕松菊闲趣，实因体衰难趋朝班，唯存报主之心，情感真挚沉郁。
译文
不要随意夸耀湖庄的山水风光，我并非为了松菊之趣才乞求清闲。
每月休假沐浴仅有三天光阴，在殿外跟随经筵讲读也不过百间房舍。
心中始终怀着报答君主的期许，只苦于腿脚无力难以快步上朝列班。
如今得以归乡便想疏远往来宾客，本意虽如刘伶般放达却并未彻底闭关绝俗。
注释
漫说：莫要随意夸耀或空谈。
松菊：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐逸生活。
休沐：古代官员例行的休息沐浴假期。
经从：指参与经筵讲读等侍从皇帝的政务活动。
心期：内心的志向与期望。
趋班：快步上朝入列，形容勤勉奉职。
疎宾客：疏远社交应酬，减少宾客往来。
刘伶：魏晋竹林七贤之一，以嗜酒放达、不拘礼法著称，此处借指旷达自适的人生态度。
赏析
此诗艺术特色在于以质朴语言剖白心迹，打破传统归隐诗对田园风物的刻意美化。诗人直言“不因松菊便求闲”，将归隐动机归于“苦无脚力强趋班”的身体衰老与无奈，而非矫饰的清高，使情感更具真实厚度。“但有心期思报主”一句，在衰病与忠忱的张力中凸显士大夫的责任担当。尾联以刘伶自况，既表明归后疏客简出的生活态度，又以“不闭关”保留了对世事的温情关切，展现了宋代士人进退之间理性而深沉的精神境界，超越了单纯的出世或入世二元对立。
以上简介/译文/赏析仅供参考。