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作品简介
王淹送别兄长文夫赴天台任职，自己亦将赴江左为官，感怀离别而作组诗。此为其七，借古贤出处之典，抒发对仕隐抉择与人生归宿的深沉感慨。
译文
戴安道乐于隐居东山，马少游立志归守乡里。
二位贤人如同双龙同处深渊，屈伸进退各有其时。
不知何年能如金华客般超脱，或似赤松子那样游于异世。
这般人生谋划并非他人所能决断，当自行掂量头颅分量以定去留。
注释
安道：东晋戴逵字安道，屡拒征召，隐居会稽东山。
少游：东汉马援从弟马少游，曾言愿为郡掾史守坟墓足矣。
二龙：喻指戴逵与马少游两位高士。
屈信：即屈伸，指仕途进退、穷达显隐。
金华客：指传说中在金华山修道成仙的黄初平。
赤松子：上古神仙名，相传为雨师，后泛指得道隐逸者。
头颅当自揣：化用范滂“揽辔澄清”及古人度德量力之意，谓当自知才命以决行止。
赏析
本诗用典精切，以戴逵、马少游并置，揭示仕隐虽殊而同归于道的哲理。“二龙各同渊”意象奇崛，将两种人生选择统摄于同一精神渊薮。后联转写仙隐之思，金华客与赤松子叠用，强化了超尘出世的向往。结句“头颅当自揣”语势陡转，由仰慕古贤回归现实自省，既含对兄长的劝勉，亦寓自身宦海浮沉的清醒认知。全诗情理交融，在送别诗中独标一格，展现了宋人以理驭情、以典述志的典型风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。
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