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作品简介
宋人敖陶孙于四月二十三日始行酒禁，改饮东坡羹后觉酒无功，遂作此诗。诗中借戒酒养生之事，抒发摒弃世俗享乐、追求道家清修与精神超脱的志趣。
译文
今日忽然有所感悟，关起门来辞别了酒。
未曾危及两位孩童，不战而胜驱逐三尸虫。
击碎孔融般的酒樽，品尝计量这东坡羹。
仍遗憾羹汤滋味淡薄，未能完全避免亏损与成就的执念。
我想要吞咽元和之气，默然静坐面朝上京。
坐等梨枣成熟之时，小试那升天飞行的仙道。
注释
曲生：酒的别称，唐人传奇中有秀才曲生化为美酒的故事。
二孺：指体内寄生的两种害人之鬼或神，此处喻指因酒色伤身的祸患。
三彭：道教谓人身中有三尸神，姓彭，常伺人过失以告天帝，为修道者所忌。
北海樽：典出孔融任北海相时好客饮酒，代指豪饮之具或世俗宴乐。
哜量：品尝、斟酌之意。
亏成：语出《庄子》，指世俗观念中的得失、成败与损益。
元和：道家术语，指天地间冲和之气，修炼者以为服食可延年益寿。
梨枣：道教传说中仙人所食之物，亦喻指修道功果圆满。
赏析
此诗以戒酒为切入点，将日常饮食升华为精神修炼的隐喻。诗人运用“谢曲生”“仇三彭”等典故，把戒酒从生理节制转化为对抗世俗欲望的道家修行。“掊击北海樽”一句气势决绝，彰显摒弃浮华的决心；而“尚恨薄滋味”又坦诚流露凡心未尽的真实矛盾，使形象丰满可信。尾联以“咽元和”“升天行”收束，寄托了对超越尘俗、回归本真的向往。全诗语言质朴而意蕴深远，在宋诗说理风气中融入了真切的生命体验，展现了士大夫于日常琐事中寻求安顿身心的独特审美情趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。