提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代敖陶孙赠友诗，借咏吴僧所绘太乙真人与观音大士画像，赞其定力神妙与画艺超绝，并寄托对友人莞晦叔清净读书、六根安宁的美好祝愿。
译文
太乙真人与观音大士，如同兰花与菊花各有不同的芬芳。
无论坐卧皆具深厚定力，目光如铜般明亮，脊梁似铁般刚强。
这其中蕴含着美妙的意趣，令人心胸如山川大海般辽阔苍茫。
有时显现出神奇玄妙之态，尘世痕迹中生出奇异的光芒。
如何得到这幅画作呢？是一位来自吴地的狂放僧人所绘。
他饮酒豪爽不计斗量，衣袋中没有丝毫私藏之物。
兴致来时紧闭房门挥毫，落笔迅疾如同追逐逃亡者一般。
将此画送到臞庵书室，焚一炉香以洗涤心灵。
画中盘陀石上旃檀林广阔，枕藉之处玉井生凉意。
蒙头的披风袈裟古朴，遮眼的经卷论著绵长。
不知经历了多少沧海桑田的变迁，依然安睡稳坐身姿不僵。
您家中定会有吉祥之梦，两位圣者将前来相迎护佑。
除去寒食节的油腻食物，静静地将画展开悬挂于厅堂中央。
终当将二像供奉于同一佛龛，以清冽寒泉祭奠空杯。
夜窗下茶烟袅袅摇曳，身着驼色褐衣倚靠绳床。
杨枝洒下寂寥清净之水，藜杖辉映出森然光芒。
愿与您一同达到六根清净的境界，潜心读书直至追慕虞唐盛世。
注释
大士：佛教对菩萨的通称，此处指观音菩萨。
兰菊而异芳：比喻真人与大士虽道不同，但各具高洁美好的品格。
铜眼铁脊梁：形容修行者目光炯炯有神、意志坚定刚强。
吴下狂：指吴地一位性格狂放不羁的僧人画家。
褚无一丝藏：褚指衣袋，形容僧人坦荡无私、毫无隐瞒。
追亡：比喻作画时笔势迅猛急切，如追逐逃犯。
臞庵：作者或友人的书斋名号。
盘陀：形容石头不平或回旋曲折的样子，常指僧人坐禅之石。
陵谷：山陵与山谷，喻指世事变迁、沧海桑田。
寒具油：寒食节禁火时所备冷食之油渍，此处指斋戒洁净以示恭敬。
六根静：佛教语，指眼耳鼻舌身意六种感官不受外境干扰而清净。
虞唐：指上古尧舜时代，喻指理想中的太平盛世与圣贤之道。
赏析
此诗融画评、禅理与友情于一体，艺术特色鲜明。诗人以“兰菊异芳”起兴，既点明画中二圣身份差异，又暗喻其精神相通。“铜眼铁脊梁”一句炼字精警，将抽象定力化为可触可感的刚健形象，堪称全篇警句。中段写吴僧作画，“落笔如追亡”以动写静，生动传达出创作时的忘我激情与笔墨神采。后幅由画入人，从供画礼敬过渡到夜窗读经的清修场景，意境由奇崛转为冲淡。结句“与君六根静，读书到虞唐”将宗教体验与儒家理想巧妙绾合，既是对友人的深切期许，也体现了宋人三教融通的文化心态，情感真挚而格调高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。