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作品简介
南宋诗人敖陶孙借追思古人真率之风，痛斥当世虚伪奸诈。诗中罗列多位历史人物典故，抒发对淳厚风俗的向往及生不逢时的悲愤，寄托身后愿与烈士同穴之志。
译文
思念古人啊思念古人，古人的品格光明洁白如同日月。
我想要剖开棺木挖出古人的心来看看，却只看见苍苔蔓延覆盖着白骨。
请让我陈述古人的本心，您不要惊骇于我这狂客之言。
古人唯有一个“真”字，若人人如此便可使世间风俗回归淳朴。
杀鸡待客比不上郭林宗的真诚，蒸黍饭也不像庞德公那样拘礼等候。
王子猷雪夜访戴安道，兴致尽了便返回；刘公荣在座饮酒，酒樽空了也坦然。
呼唤美酒便径直劝君畅饮，想要睡觉就立刻打发客人离开。
嵇康与山巨源并未真正绝交，戴崇与彭宣本就意气相得。
徐庶虽失老母，刘备亲密相待也不能强夺其臣节；
严子陵轻视官位，光武帝与他亲昵也不能阻止他归隐为客。
申包胥与伍子胥不失为挚友，羊祜与陆抗不妨碍各为其敌。
我有蒸壶待客，何必用隐语猜谜？
我只吃韭菜度日，哪里需要多种菜肴？
割肉分食方知东方朔的真性情，夺取金子岂是刘叉那样的莽勇？
古人的心事就是这般坦荡，何至于察言观色、阿谀奉承？
如今大道衰微、仁义错乱，世道混乱才滋生出奸雄。
您知道我不敢将褒贬挂于口头，正是担心匕首刺入胸膛。
我这一生恐怕毫无用处，死后也注定默默无闻。
写下此书预先与儿辈诀别，下葬时定要寻那要离的坟墓相伴。
注释
皦皦：光明洁白的样子，形容品格高洁。
斲：砍削，此处指剖开棺木。
林宗：东汉郭泰，字林宗，以真诚待客著称。
庞公：东汉庞德公，隐居不仕，待人自然不拘礼节。
安道：东晋戴逵，字安道，王徽之雪夜访之，至门不入而返，称“兴尽”。
公荣：晋代刘昶，字公荣，为人通达，与人饮酒不拘形迹。
嵇康巨源：嵇康曾作《与山巨源绝交书》，实则内心并未真正断绝情谊。
戴崇彭宣：汉代二人，性格迥异但彼此相知相得。
玄德：刘备字玄德。徐庶因母被曹操所获而辞备归曹，备不忍强留。
文叔：汉光武帝刘秀字文叔。严光（子陵）拒不受官，帝与之同寝亦不能挽留意。
包胥伍员：申包胥与伍子胥本为好友，后一存楚一灭楚，各尽其志而不损私谊。
羊祜陆抗：晋吴对峙时双方主帅，虽为敌国却互通使节、彼此敬重。
隠语：隐晦的言辞或谜语，此处指虚伪矫饰的客套话。
方朔：西汉东方朔，曾在武帝面前拔剑割肉，行为真率不羁。
刘叉：唐代诗人，性刚烈，曾因争金与人冲突，此处反衬古人取予有度。
臧否：褒贬评价。
揕：用刀剑等利器刺击。
要离：春秋时期著名刺客，以忠烈刚直闻名，诗人引为精神归宿。
赏析
此诗以“真”为魂，连用十余则典故铺排古人坦荡磊落之风，形成强烈节奏感与情感张力。语言质朴刚健，不事雕琢，与所颂“惟一真”主旨高度契合。诗人由慕古转入伤今，揭露乱世中“颜色相媚奉”的虚伪生态，末句“葬时定觅要离坟”以决绝之语收束，将个人失意升华为对刚烈人格的终极坚守。全诗情感沉郁激越，既有对理想人格的热切追怀，又饱含生不逢时的孤愤，展现了宋诗中少见的慷慨悲歌之气。
以上简介/译文/赏析仅供参考。