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作品简介
此诗为敖陶孙次韵答谢李秘校之作，借酬唱抒发对文脉衰微的慨叹，赞颂友人虽贫寒却坚守古道、才学纯正，并表达结为姻亲、传承文统的深切期许。
译文
大雅之音自郐国以下便已熄灭，续接正统琴弦久已无人。
中间虽有翰墨文场，但真正传世的名字都已湮没无闻。
江山胜景又能有何助益，东海真已化作扬尘般沧桑巨变。
我笑李夫子您啊，瓶中连半合陈酒都没有。
人与书迹似乎都已消亡，哪里还用得着言语去追求逼真。
您作诗来启发我，想要卜居与二仲为邻。
依然如目送飞鸿般高远，滚滚天机新意无穷。
不要欺侮您鬓发眉毛苍老，自有神明护持您的精神。
狗须侯曾舞于阳阿，羝角也曾显于平津。
皇天确实公平分配，万物各自都能得到阳春。
只愿您阅尽世事之心，孤高特立凛然如箭竹。
往日有鹤衔书飞来，江汉之间隐士纷纷出山。
以三物评议乡国人才，以六艺在成均考核学业。
秋风吹入帝王苑囿，骏马错落奔腾其间。
您曾读过诏书否？却只是倚枕刚刚欠伸起身。
不要惊讶我作诗时的面容，酒晕如微鳞般吹拂脸上。
唾手便可洗去衰败浅陋，一举返回姚姒时代的纯真。
考察古事并非无力，正是为了昌盛自身德行。
他日若在玉堂梦中相见，定要问这三生因缘。
与我结盟实在不难，想将孙子托付与您结亲。
以黄耳犬作为贽礼献上，附寄书信请勿推辞频繁。
再拜赋写这断章之诗，水石相击之声清越磷磷。
注释
次韵：依原诗韵脚及次序和诗。
大雅熄自郐：典出《左传》，喻指高雅正统的诗文传统自郐国以下便无足观，此处感叹文脉断绝。
续弦：比喻继承中断的文化或学术传统。
堙：埋没，湮灭。
东海扬尘：喻世事变迁巨大，沧海桑田。
缾无半合陈：形容家境极度贫寒，瓶中没有半点存酒。
二仲：指汉代蒋诩归隐后，唯与羊仲、求仲往来，代指高洁隐士。
起予：启发我，语出《论语》“起予者商也”。
衮衮：形容连续不断、生机勃勃的样子。
狗须侯舞阳：用樊哙典故，喻指英雄不问出身或时运际遇。
羝角相平津：用公孙弘典故，喻指大器晚成或终获显达。
箭筠：箭竹，喻指刚直坚贞的品格。
鹤飞书：指征召隐士的诏书或佳音。
隠沦：隐居之士。
三物：指周代乡举里选考察人才的六德、六行、六艺等标准。
成均：古代大学，泛指官学。
帝闲：帝王的马厩或苑囿。
骓駓驎：毛色各异的良马，喻指各类人才。
酒缬：饮酒后脸上的红晕或花纹。
姚姒：虞舜姓姚，夏禹姓姒，代指上古淳朴圣治时代。
稽古：考察古事，研习经典。
玉堂：翰林院或神仙居所，此处兼指仕途与超俗之境。
三生因：佛家语，指前世、今世、来世的因缘。
黄耳：晋陆机爱犬名，能传书，后世代指信使或书信。
断章：截取诗篇片段或谦称己作不完整。
磷磷：形容水石相击声清脆，亦喻诗文音节铿锵、品格清正。
赏析
此诗融议论、叙事与抒情于一体，气格高古而情感真挚。开篇以“大雅熄自郐”痛陈文统沦丧，奠定沉郁基调；中段赞李秘校“缾无半合陈”却“天机新”，以贫寒反衬其精神丰盈，用典精切而不晦涩。末段“唾手洗衰陋，一返姚姒纯”为全诗眼目，既是对友人的极高评价，亦寄托了诗人复古崇雅的文学理想。结句以托孙联姻、水石磷磷收束，将文化传承之志化为具体人事承诺，余韵悠长，体现了宋诗以学问为诗、以人格入诗的典型特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。