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作品简介
此诗为孙应符恭和父亲初抵季弟海陵官舍所作组诗之三，借酬唱之机阐发儒家修身要旨，表达恪守家训、反求诸己的志向与对至道在于日常伦常的体悟。
译文
平生最厌恶世俗之人相互欺凌倾轧，
反省自身的功夫自有其法度与规程。
修习《大学》首先要知晓本末先后，
践行《中庸》当致力于达到诚明之境。
往昔谆谆教诲皆承自父亲的严训，
终年默默自省仍愧对那美好声名。
至高大道无须向身外苦苦寻求，
侍奉双亲、友爱弟弟及顺从兄长即是。
注释
生憎：平生厌恶，向来讨厌。
迭相陵：轮流或接连不断地相互欺凌、压迫。
反己：反求诸己，即自我反省。
度程：法度、规程或标准。
本末：《大学》所言“物有本末”，指事物的根本与枝节、先后次序。
诚明：《中庸》核心概念，指由真诚而自然明理，或由明理而达至真诚。
严训：父亲严厉的教导与训诫。
令声：美好的名声或声誉。
至道：最高的道理或境界。
事亲友弟及从兄：指侍奉父母、友爱兄弟、顺从堂兄等家庭伦理实践。
赏析
此诗以理入诗，将儒家经典义理融入家常酬唱之中，体现了宋诗尚理的特色。诗人厌弃世俗倾轧，转而强调内省工夫与《大学》《中庸》的修身次第，彰显理学修养。颈联感念父训而自谦愧声，情真意切，使说理不失温厚。尾联点明“至道”不在玄远而在事亲友弟的日常践履，化高深哲理为平实伦理，既是对家风的传承，亦是对儒学真谛的朴素诠释，情理交融，质朴深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。