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庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其五

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作品简介

张镃次韵庄器之《吾亦爱吾庐》组诗其五,述桂隐生活兼呈同道。诗人以在家僧自况,借禅理与谐语抒发归耕之乐及超脱世俗的旷达情怀。

译文

我也深爱我的茅庐,精舍就建在它的右边。 遥祝南山般的君主长寿,我自身则乐于躬耕田亩。 真正的福田不在于执着外相,原本就不必依赖耕耘劳作。 众生若能得见善法,正应当不辞遥远奔走求道。 谁料我这在家修行的僧人,偏偏未能戒断荤腥与酒肉。 更有一种痴呆模样,竟望着南方却去看北斗星。

注释

精舍:修行者或文人雅士居住的清净屋舍。 畎亩:田间沟渠,代指农田耕作之事。 福田:佛教语,谓供养布施可生福报,此处喻指心性修养。 住相:执着于外在形相,佛教认为应离相方能证悟。 耕耨:耕地除草,泛指农事劳作。 政合:正该,恰好应当。政通“正”。 在家僧:即居士,指未出家而持戒修行的佛教信徒。 望南看北斗:比喻方向错乱、执迷不悟,亦含自嘲痴拙之意。

赏析

此诗融禅理与生活情趣于一体,语言质朴而意蕴深长。前四句由爱庐乐耕转入佛理阐发,指出福田在心不在相,超越形式上的修行。后四笔锋陡转,以“未断荤酒”“望南看北斗”自嘲,打破庄严说教,塑造出率真可爱的在家僧形象。这种似贬实褒的自我解构,既是对拘泥形式者的委婉讽喻,也彰显了诗人不拘礼法、随缘自在的生命态度。全诗在庄谐之间达成精神自由的艺术表达,体现了宋诗理趣与生活气息交融的特色。

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