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作品简介
宋代诗人张镃夏日避暑西庵之作。记述清晨出城游寺、听经素食、访邻庵赏景及雨中归骑的全过程，展现远离尘嚣、寄情山水禅意的闲适心境与清雅情趣。
译文
推开枕头欣喜于清晨的凉爽，打开门窗却畏惧烈日的炎热。
驱车前往城西游览，心中的郁结烦闷顿时消散无踪。
山中空旷秋意容易感知，岩石近旁云雾屡屡升起。
穿过松林寻得一座古寺，随缘欢喜地聆听僧人讲说戒律。
善男信女如蜂蚁般涌来，缭绕的香烟散落在经卷之上。
在喧嚣中收摄正念，颇能领悟动静转化的修心之术。
吃过素斋感到饱足有余，缓步慢行纵享悠闲安逸。
邻近的庵堂也幽深静谧，绿色的杉树疏密相间。
殿宇焕然是新修筑的，不必等待方丈亲自接待。
挽留我屏除世俗情念，清淡交谈喜欢促膝而坐。
修长的竹子伸入支径，池亭面对着高峻的山峰。
从容逗留了十多刻时间，美好的意趣领略无遗。
风吹床榻卷起青竹席，露井边放下寒凉的汲水绳。
荷花夹杂着蒲草梢头，芬芳的气息远近始终如一。
纷扰尘世中惬意于虚静，诗作写成任凭它粗率自然。
沉闷的雷声唤来了飞雨，清爽之气定然充盈洋溢。
游兴酣畅直到天色将晚，归去的马匹不要奔驰太快。
等到新霜降下时还须再来，携带酒樽采摘林中的橘子。
注释
驾言：驾车出行，“言”为语助词，无实义。
滞懑：郁结烦闷的心情。
随喜：佛教用语，指见他人行善或闻法而心生欢喜，亦泛指随缘参与佛事。
讲律：宣讲佛教戒律。
蟠香：盘旋缭绕的香火烟气。
经帙：经书的函套，代指经卷。
嚣思：喧闹环境中的杂念。
动化术：指在动态喧嚣中保持内心宁静转化的修行方法。
方丈室：寺院住持的居室，此处代指住持本人。
支径：小路，岔路。
崷崒：形容山势高峻险峭。
青簟：青色的竹席。
寒𫄴：汲水用的绳索，“𫄴”同“绠”。
荒率：粗疏率真，不加雕饰。
殷雷：声音沉闷厚重的雷声。
赏析
此诗以时间为序，细腻铺陈避暑游寺的全程体验，结构严谨而气韵流动。诗人善用感官对照，如“朝凉”与“炎日”、“嚣思”与“正念”、“纷尘”与“虚静”，在矛盾张力中凸显禅境之可贵。“山空秋易知，石近云屡出”一句以简淡笔墨勾勒山寺清幽，寓理于景，堪称警句。全篇语言清雅平易，不事雕琢而自有真趣，既写出宋人尚理重趣的审美特质，又传达出超脱尘俗、安顿身心的精神追求，体现了士大夫阶层融合禅悦与自然之乐的独特生活美学。
以上简介/译文/赏析仅供参考。