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作品简介
此诗为南宋张镃《杂兴》组诗之一，借评述圣贤之学与世俗流弊，阐发守正持中的处世哲理，体现宋诗以议论入诗、重理趣的典型特征。
译文
圣人之学规范万世，如金声玉振般完美和谐。
大贤致力于矫正世俗，起初皆以中和之道自命。
智者考察事物的终局，发现流弊一旦形成便难以推行正道。
若为求圆滑而舍弃规矩，鲁国男子的刚直品格岂可轻视。
注释
圣学：指儒家圣贤传承的道德学问与治世法则。
玉振仍金声：语出《孟子》，喻指圣德集大成，始终条理完备。
矫俗：纠正、改变不良的社会风气。
和：指中庸平和、不偏不倚的处世态度。
稽所终：考察事物发展的最终结果或归宿。
流弊：相沿而成的弊端或不良习气。
规：画圆的工具，此处喻指法度、原则。
鲁男：典出《礼记》，指鲁国男子坚守礼法、不逾矩的刚正品格。
赏析
本诗以议论见长，层层递进阐明守正之理。首联以“金声玉振”喻圣学之完美，奠定崇正基调；颔联指出大贤矫俗本于中和，却暗伏转折；颈联揭示流弊难行之现实困境；尾联以“求圆舍规”反衬“鲁男”之可贵，强调原则不可因世故而废弃。全诗语言凝练，用典精切，将抽象哲理具象化，体现了宋诗理趣与风骨并重的艺术特色，表达了诗人对坚守操守、不随波逐流人格的推崇。
以上简介/译文/赏析仅供参考。