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作品简介
此诗为南宋理学家黄干所作，借咏叹兄弟亲情阐发儒家伦理。诗人痛斥世人重利轻义、骨肉相残之弊，并以箕山贤弟兄为楷模，旨在警醒后辈敦睦友爱，弘扬孝悌之道。
译文
世间万物的道理须深入体玩，人的本心注定不同凡响。
棠棣之花在春日竞相秀美，鸿雁的身影在暮色中前后相衔。
天性之中以人伦最为尊贵，同胞兄弟怎会有异心？
急功近利使人迷失尊长次序，追思往昔更觉今日堪伤。
回忆幼年在父母堂前，兄弟相聚嬉戏玩耍的情景。
如今名利之心如脱缰野马，彼此背离不知要奔向何方。
富贵荣华 truly 是身外余事，儿孙后代也不过是身后延续。
四肢若自相残害便是自我毁灭，如同骈拇枝指般违背常理。
箭矢捆束在一起便难以折断，树叶虽密若无根托终将凋零。
这个道理本来昭然若揭，可叹世人为何不能领悟。
身穿儒衣头戴儒冠，满口谈论着诗书礼义。
你看那些兄弟争斗之心，连异类禽兽都比不上。
我行至箕山之巅，那里有贤德的兄弟典范。
他们高尚的节操振作了颓败的风俗，遗留的芬芳惠及后生。
两位父亲及诸位郎君，虽处异代却真如一体。
赋写此诗岂是为了遗漏诸君，实是用来自我警醒切勿不敬兄长。
注释
物理：事物的道理与规律。
棣华：即棠棣之花，《诗经》中以喻兄弟友爱。
鸿影：鸿雁飞行时行列有序，喻兄弟长幼之序。
四支：同“四肢”，喻指兄弟手足。
自贼：自我伤害，指兄弟相残。
骈拇：脚趾并生，喻多余而不合常理之物。
矢束：捆在一起的箭，喻团结则强。
阋墙：语出《诗经》，指兄弟在家内争吵争斗。
箕山：相传为高士许由隐居地，此处借指贤德之士所在。
不弟：同“不悌”，指不敬爱兄长。
赏析
此诗融理趣与深情于一体，艺术特色鲜明。诗人善用比兴，以“棣华”“鸿影”喻兄弟天然之序，以“矢束”“叶根”明团结依存之理，形象生动。情感上先扬后抑再振，从追忆孩提之乐转至痛斥利欲驱人之悲，终以箕山贤弟兄作结，层层递进。名句“富贵真余事，儿孙亦后身”直指功利主义对亲情的侵蚀，振聋发聩；“儒衣而儒冠，满口谈诗书。君看阋墙心，异类诚不如”更是辛辣讽刺伪儒言行不一，体现了理学家以诗载道、针砭时弊的深刻关怀与道德担当。
以上简介/译文/赏析仅供参考。