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作品简介
此诗为宋代诗人翁卷拟作的道教步虚词，借游仙题材描绘修道者炼气成真、飞升天界的历程，寄托了超脱尘世、向往清净仙境的精神追求。
译文
玄妙的道根生出灵异的枝叶，神妙的造化并非凡俗之人所能测度。
凝聚这清阳纯正之气，挺立起我虚空洞明的元神。
经过修炼度化得以长生不老，名登仙籍与众多真仙并列齐等。
登上玉皇大帝的宫廷成为宾客，手持仪仗侍奉在星宿仙女身旁。
忽然前往十洲仙岛赴宴，与往来飞行的仙客们亲密相交。
回望那茫茫无际的人间尘世，污浊荒秽哪里值得与之相邻？
注释
步虚词：道教斋醮仪式中吟唱的韵文，多咏神仙境界与修道感悟。
玄根：指道的本源或修仙的根本。
灵叶：喻指由道根生发的神奇灵异之象。
妙化：神妙莫测的自然造化或道教变化之术。
清阳气：天地间纯净轻清的阳气，道教认为服食可助成仙。
空洞神：指修炼后达到的虚空澄澈、无滞无碍的精神境界。
炼度：道教术语，指通过修炼与科仪使身心得到升华度化。
列籍：名字被列入神仙的名册。
众真：众多的得道真仙。
玉皇家：指玉皇大帝所居的天宫。
罗星嫔：泛指天上的星辰仙女或侍女。
欻往：忽然前往，形容飞行迅疾。
十洲：传说中神仙居住的十处海上仙岛。
飞客：指能御风飞行的仙人。
尘中区：指人世间。
荒秽：荒芜污秽，喻指世俗社会的纷扰与不洁。
赏析
本诗艺术上承袭六朝游仙传统，语言清丽典雅，意象缥缈空灵。全篇以修道者的第一视角展开，从内丹修炼写到飞升宴游，层次分明地构建出完整的升仙图景。“结兹清阳气，挺我空洞神”二句对仗工稳，精准传达出道教炼养身心的核心体验。结尾“茫茫尘中区，荒秽何足邻”以强烈对比收束，将仙境的清净美好与人间的污浊不堪并置，既强化了超然物外的主旨，又流露出诗人对现实世界的疏离与厌弃，情感真挚而深沉。
以上简介/译文/赏析仅供参考。