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作品简介
宋代巩丰行经芋洋岭背，闻风吹霜林槁叶之声清绝如乐，遂作此诗。诗人以细腻笔触摹写天籁，赞其胜过篷雨笙鹤，抒发对自然清音的极致推崇与审美愉悦。
译文
太阳尚未从扶桑升起，云雾还聚集在海岳之间。
仿佛正要下雨的时候，清晨的阴冷之气凛冽于山岩沟壑。
经霜的树林里枯叶纷乱繁多，时光渐逝却干枯未落。
飒飒声响弥漫整个空山，仔细聆听以为是微雨在降落。
一片叶子起初独自吟唱，万千树叶随即竞相戏谑应和。
在那最高的枝条上，叶片相互摩擦发出宫角般的乐音。
干燥的响声似要有所凭依，唯有风来才能领略其妙。
片刻之后听不到风声了，只听见索索如雨的声音。
这若是真雨便无甚稀奇，像雨而非雨才真正可乐。
当风停叶静之时，那雨声又将从何处附着？
霜天野外的物声本就干枯，终究带着尘土的浑浊。
船篷上的雨声并非凭空而来，瓢器敲击之音又太过质朴粗陋。
哪里能比得上这声音清雅，潇洒飘逸胜过笙箫与鹤鸣。
这难道不是真正的天籁吗？即便是夔和师襄也无法模仿学习。
注释
扶桑：神话中日出之处的神树，代指东方日出之地。
屯：聚集，堆积。
荏苒：形容时间渐渐过去。
宫角：古代五音中的宫音与角音，此处喻指叶声和谐如乐律。
索索：象声词，形容细碎轻微的声音。
著：附着，落脚。
篷音：指打在船篷上的雨声。
瓢音：指敲击瓢器的声音，喻指人为乐器之声。
夔襄：夔为舜时乐官，襄即师襄，春秋时鲁国乐师，二人皆为古之善乐者。
赏析
此诗艺术特色在于以听觉通感写景，将风吹槁叶之声比作微雨、乐律，层层递进。“一叶初自吟，万叶竞相谑”运用拟人手法，赋予枯叶以生命情态，生动传神。诗人通过对比篷雨之实、瓢音之朴，凸显林间叶声“清绝难状”的独特美感，将其升华为超越人工技艺的“天籁”。全诗不仅展现了诗人敏锐的感知力，更寄托了对自然本真之美的深切向往，体现了宋诗理趣与审美并重的特质，意境潇洒脱俗。
以上简介/译文/赏析仅供参考。