提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为曾丰题赠公安县宰黄叔万之作，借评述孔门弟子资质与悟道关系，阐发聪明反被慧累、愚专方得真诠的理学修养观。
译文
深渊之中能看见潜游的鱼，床榻之下能听到争斗的蚁。
由此可知聪慧与明察，反而牵累了眼睛和耳朵。
孔子门下三千弟子，十人中有九人天资聪慧。
最终却迷失了大道的归宿，正是被聪明才智所驱使。
颜回因为看似愚钝而专注，首先领悟了圣人的宗旨。
其次曾参喜好修身自省，与颜回也没有差异。
在鲁地接受教化绰有余力，学习大道心意专一不二。
顿时领悟圣人传授的机要，万千道理都归于一个“唯”字。
注释
鬭：同“斗”，争斗。
聪和明：指听觉敏锐与视觉清晰，引申为才智过人。
累：牵累，妨碍。
十资九其慧：形容孔门弟子中绝大多数人天资聪颖。
端：正，恰恰。
回：指颜回，孔子最得意的弟子，以德行著称。
愚：此处指质朴敦厚、不尚机巧。
参：指曾参，孔子弟子，以孝道和修身闻名。
好修：喜好修身养性。
受裁：接受裁成、教化。
贰：二心，不专一。
顿悟：佛教及理学术语，指刹那间领悟真理。
万理付一唯：化用《论语》中孔子告曾子“吾道一以贯之”，曾子应“唯”的典故，意指万般道理皆统摄于忠恕一贯之道。
赏析
本诗以议论入诗，体现宋代理学诗特色。首联以潜鱼、斗蚁起兴，喻示过度敏锐反成障蔽，引出“聪明累耳目”的悖论。中段对比孔门众弟子与颜回、曾参，指出慧多者易失道，愚专者反得宗，颠覆世俗对才智的推崇。尾联用“一唯”典故收束，将万理归于一贯之道，既赞黄叔万如颜曾般笃实好学，又寄托作者重德轻智、守拙求真的理学修养理想，语言质朴而意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。