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题会昌萧帝岩

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作品简介

宋代曾丰游历会昌萧帝岩时所作,描绘奇险幽邃的洞天胜景,借古隐者避世典故抒发厌弃宦海、向往归老林泉之志,寄托超脱尘俗的情怀。

译文

出门本以为是寻常漫游,转眼便遇见了这杰出的景观。 山路陡峭如斗即将走到尽头,脚步倾斜行走稍稍放缓。 拄着竹杖摸索石根前行,恍惚间仿佛寻得一处天地。 山谷深邃张口欲吞人,混沌初开般的景象令人惊疑。 难道是蛟龙将其擘开,或者是雷霆将其劈断? 洞穴转折处有一道关隘,石阶栈道险峻似鬼斧神工。 悬崖高达百仞有余,僧人在半山腰涂泥筑屋。 旁边是磊落的苍翠山崖,脚下踏着碧绿的溪涧。 山峰回转好似相互朝拜,流水潺潺仿佛在互相呼唤。 藤萝如虬龙盘绕百年古枝,松树似绳索牵引千尺长干。 树皮溜滑鳞片逆向生长,蛰伏之物好像倒悬贯穿。 天下三十六洞天之中,此处往往堪称冠首。 有人传说是帝王栖居之所,但这说法模糊难辨。 想来应是古代隐士之流,寄居此地以躲避秦时战乱。 他们或下棋或著书立说,不知不觉间岁月更替变换。 残破的书简藏在何处?只有竹子可作汗青记载。 未终的棋局何年才了结?只有斧柄将要朽烂。 这些疑似传说姑且搁置,举杯饮酒酬答这番赏叹。 若能将此景移到家山旁,便会视浮沉宦途如破甑般无用。 归隐养老似乎还不算晚,只欠缺这一段清幽境界。 上疏乞求鉴湖归隐,贺知章的旧事我可以效仿。 奈何天子听闻高远悠悠,这个计划终究未能办成。 意外的是今日获得此地胜景,头巾可以稍微推高放松。 况且身处天地大化之中,美丑好坏全都是虚幻。 有闲暇得以娱乐嬉戏,谁还会怀疑这不是逍遥仙境呢?

注释

杰观:雄伟壮丽的景观或建筑。 信筇:倚仗竹杖;信,任凭、倚靠;筇,竹杖。 谽谺:形容山谷深邃空旷的样子。 浑沌:指天地未开辟前的状态,此处形容洞内原始幽暗。 磴道:登山的石阶小路。 圬:涂抹墙壁,引申为建造房屋。 㶁:水流声。 松靷:形容松树枝干如绳索般缠绕牵引。 漫漶:模糊不清,难以辨认。 柯欲烂:用王质观棋烂柯典故,喻时光流逝之久。 破甑:典出《后汉书·孟敏传》,喻对仕途功名彻底失望、不再顾惜。 鉴湖:唐代贺知章晚年乞归镜湖(鉴湖),后世用作请求致仕归隐的典故。 巾帻可小岸:推起头巾露出额头,形容不拘礼法、闲适自得的神态。 汗漫:广阔无边、逍遥自在的境界。

赏析

此诗以纪游为表、抒怀为里,艺术上善用夸张与想象,“蛟擘”“雷劈”“鬼栈”等语极写萧帝岩之奇险雄怪,又以“峰回相朝”“水㶁相唤”赋予山水灵性,刚柔并济。诗中巧用烂柯、乞鉴湖等典故,将眼前胜景与归隐之思紧密勾连,由景入情自然流转。“破甑视浮宦”一句掷地有声,尽显对官场名利的决绝态度。结句“丑好俱是幻”升华至哲理层面,在山水娱嬉中达成精神超越,体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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