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作品简介
宋代曾丰即席咏物诗，借观赏章簿出示的逼真假梅，由惊叹其巧夺天工转而阐发哲理，表达超越真假表象、不为造化所戏弄的豁达心境。
译文
早春探梅本是南方习俗，今年却未料严寒冻裂小腿骨。
梅花索价似乎太高，虽显露幽雅姿态仍隐藏一半。
酒樽前小小的白玉盘中，忽然移来整树梅花让我观赏。
仅高一尺便显得气势峥嵘，才吐出几枝就如真花般绚烂。
远看尚觉不足近处细观，才发觉似真还幻难以分辨。
笑问主人这是谁制作的，怀疑是女娲补天残留的手段。
炼石传说本无固定方法，补天之妙与人工并无间隔。
满堂宾客都看得眼花缭乱，我却对此付之一笑。
大庾岭头春寒徒然笼罩，仍是温暖阳气假相替换。
世人普遍认假为真，莫怪这花改变了本来面貌。
我将真假同等看待，岂能被造化小儿所玩弄。
注释
会昌：地名，今江西会昌县
章簿：姓章的主簿，主簿为掌管文书簿籍的佐吏
假梅：人工制作的仿真梅花
寒裂骭：形容天气极寒，骭指小腿骨
幽姿：清雅美好的姿态
烂熳：色彩鲜丽、盛开貌
女娲残手段：喻指制作技艺如女娲补天般神妙
无间：没有差别，形容人工技艺堪比天然
眼生：视觉新奇陌生
粲：鲜明灿烂的笑容
大庾岭：五岭之一，以梅花著称
阳和：春天的暖气
渠：它，指假梅
造化小儿：拟人化称呼大自然或命运
赏析
此诗以假梅为媒介，层层递进展现认知升华。前半部分极写假梅形神兼备，“仅高一尺辄峥嵘”以小见大，“疑是女娲残手段”用典奇崛，将人工技艺提升至神话高度。后半部分笔锋陡转，由物及理，指出世人“认假为真”的普遍迷障。结句“吾将真假一样看，岂为造化小儿玩”堪称全篇警策，既是对仿真艺术的审美超越，更蕴含禅理哲思，彰显诗人不执于相、超然物外的精神境界，使咏物诗脱离单纯摹状而具深刻理趣。
以上简介/译文/赏析仅供参考。